English Explanation

1. Context and Structural Overview

In Paul’s Epistle to the Colossians, chapter 3 marks a transition from doctrinal foundation to practical Christian living. Having established the supremacy and sufficiency of Jesus Christ in the first two chapters, the apostle Paul turns his attention to the practical implications of a believer’s union with Christ.

In verse 9, believers are exhorted not to lie to one another, seeing that they have “put off the old man with his deeds.” Verse 10 provides the positive counterpart: believers have “put on the new man.” This metaphor of changing garments illustrates a fundamental position and an ongoing ethical transformation in the life of every genuine believer.

2. “And Have Put On the New Man”

The phrase “put on” translates the Greek verb endyo, which literally means to clothe oneself or to put on a garment. Paul uses this vivid metaphor to describe spiritual reality and moral practice.

• Position and Action: In Greek grammar, the verb structure reflects an accomplished past event with ongoing consequences. Through faith in Jesus Christ and spiritual regeneration, the believer has definitively received a new spiritual nature—the “new man” (kainos anthropos).

• What is the “New Man”? The “new man” refers to the regenerated spiritual human nature, shaped and created by God. It stands in direct contrast to the “old man” (palaios anthropos), which represents the fallen human nature inherited from Adam, controlled by sin, worldly desires, and self-centered motives.

• Daily Application: While positional transformation happens at regeneration, putting on the new man requires daily, deliberate choices to live according to God’s standards, casting aside old sinful habits and adopting righteous behaviors.

3. “Which is Renewed in Knowledge”

The process of spiritual transformation does not end with the initial act of salvation; it involves continuous spiritual growth and transformation.

• The Ongoing Process (Renewed): The word used for “renewed” (anakainoo) is in the present passive participle in Greek, indicating a continuous, ongoing work performed by God within the believer. Spiritual transformation is not a static state achieved all at once, but a daily journey of spiritual growth.

• The Role of Knowledge (Epignosis): The text specifies that this renewal occurs “in knowledge.” The Greek word used here is epignosis, which signifies a deep, experiential, precise, and practical knowledge of God and His truth, rather than mere intellectual head knowledge.

• Mind Renewal: As believers study the Scriptures, pray, and walk in obedience, their minds are renewed, replacing worldly patterns of thinking with divine truth and moral clarity.

4. “After the Image of Him That Created Him”

The ultimate goal and pattern of this spiritual renewal is the restoration of God’s divine image within humanity.

• Echoes of Genesis: This phrase explicitly refers back to Genesis 1:26–27, where God declared, “Let us make man in our image, after our likeness.” Although sin tarnished and marred the divine image in humanity through the Fall, God’s redemption in Jesus Christ restores and perfects that image.

• Conformity to Christ: God Himself is the Creator who brings about this spiritual creation. Since Jesus Christ is the visible image of the invisible God (Colossians 1:15), being renewed after the image of the Creator means becoming increasingly conformed to the character, righteousness, love, and holiness of God as revealed in Jesus Christ.

Detail Explanation in Urdu (تفصیلی وضاحت)

1. پس منظر اور تعارف

کولسیوں کے نام رسول پولس کا خط مسیحی ایمان اور زندگی کا ایک اہم ترین ذریعہ ہے۔ باب 3 میں، پولس رسول گناہوں کی پرانی زندگی کو چھوڑنے اور خدا میں ایک نئی زندگی گزارنے کے عملی اصول بیان کرتا ہے۔

آیت 9 میں ہدایت دی گئی ہے کہ ایک دوسرے سے جھوٹ نہ بولو کیونکہ تم نے پرانی انسانیت اور اس کے کاموں کو اتار پھینکا ہے۔ اس کے فوراً بعد، آیت 10 میں نئی انسانیت کو پہننے اور اس کی روحانی تازگی کا ذکر کیا گیا ہے۔

2. “اور نئی انسانیت کو پہن لیا ہے”

یہاں “پہن لیا ہے” کا استعارہ لباس تبدیل کرنے سے لیا گیا ہے۔ جس طرح انسان پرانے اور میلے کپڑے اتار کر نئے اور صاف ستھرے کپڑے پہنتا ہے، اسی طرح ایمان دار شخص اپنے پرانے گناہ آلود رویوں کو چھوڑ کر ایک نیا روحانی کردار اختیار کرتا ہے۔

• پرانی انسانیت بمقابلہ نئی انسانیت: پرانی انسانیت سے مراد وہ گناہ آلود فطرت ہے جو انسان کو آدم سے ورثے میں ملی، جس میں غرور، جھوٹ، حسد اور خود غرضی شامل ہے۔ نئی انسانیت سے مراد وہ نیا روحانی وجود ہے جو خدا کی روح کے ذریعے انسان کے اندر پیدا ہوتا ہے۔

• عملی قدم: ایمان دار کے لیے ضروری ہے کہ وہ ہر روز اپنے خیالات، الفاظ اور اعمال میں اس نئی فطرت کو ظاہر کرے اور خدا کی مرضی کے مطابق زندگی گزارے۔

3. “جو معرفت کے لحاظ سے نئی بنتی جاتی ہے”

روحانی تبدیلی کوئی ایک دن کا واقعہ نہیں ہے، بلکہ یہ ایک مسلسل اور درمیانی عمل ہے جو پوری زندگی جاری رہتا ہے۔

• مسلسل تجدید (Renewed): “نئی بنتی جاتی ہے” کا مطلب ہے کہ انسان کا باطن روز بروز نیا ہوتا رہتا ہے۔ روحانی زندگی جامد نہیں ہے؛ اس میں روزانہ کی بنیاد پر ترقی اور بہتری لازمی ہے۔

• معرفت (Knowledge) کا کردار: یہاں معرفت سے مراد صرف ذہنی معلومات نہیں، بلکہ خدا اور اس کے کلام کا سچا، گہرا اور عملی تجربہ ہے۔ جب انسان خدا کے کلام کا مطالعہ کرتا ہے اور اس پر عمل کرتا ہے، تو اس کی سوچ اور ذہن کی تجدید ہوتی ہے۔

4. “اپنے پیدا کرنے والے کی صورت پر”

اس تمام روحانی تجدید کا اصل مقصد اور نمونہ انسان میں خدا کی پاک صورت کی بحالی ہے۔

• پیدائش کی یاد دہانی: یہ جملہ کتابِ پیدائش کے اس واقعے کی یاد دلا تا ہے جہاں خدا نے فرمایا کہ “ہم انسان کو اپنی صورت اور شباہت پر بنائیں۔” گناہ کی وجہ سے انسان میں خدا کی وہ پاک صورت دھندلا گئی تھی، لیکن نجات کے ذریعے خدا اس صورت کو دوبارہ بحال کرتا ہے۔

• خدا کے کردار کی عکاسی: اپنے پیدا کرنے والے (God) کی صورت پر بننے کا مطلب یہ ہے کہ انسان کی زندگی سے خدا کی محبّت، سچائی، پاکیزگی، رحم اور عدل کا اظہار ہو۔ مسیحی زندگی کا حتمی مقصد خدا کے کردار کی پیروی کرنا اور اس کا عکس بننا ہے۔