Detailed Explanation (English)

1. Introduction and Context

In 1 Corinthians 15:4, the Apostle Paul presents the central core of the Christian gospel (the kerygma). Writing to the church at Corinth, Paul summarizes the essential pillars of saving faith: Christ died for our sins, He was buried, He was raised on the third day, and He appeared to many witnesses. Verse 4 contains two crucial historical and theological assertions: the reality of Christ’s physical burial and the triumph of His physical resurrection on the third day in fulfillment of sacred Scripture.

[ Death of Christ ] ──► [ Historical Burial ] ──► [ Resurrection on 3rd Day ] ──► [ Prophetic Fulfillment ]

2. “And that He was Buried”

The reference to Jesus’ burial serves as historical validation of His death. For the resurrection to be a genuine miracle, the reality of His physical death had to be indisputable.

• Historical Reality: Roman crucifixion was designed to inflict death. When Jesus died, a Roman soldier pierced His side, confirming His cessation of life (John 19:34).

• Proper Entombment: Joseph of Arimathea and Nicodemus wrapped Jesus’ body in linen cloths with spices and placed Him in a newly hewn rock tomb (Matthew 27:57–60, John 19:38–42).

• The Roman Seal: The tomb was secured with a heavy stone, a Roman seal, and guarded by soldiers (Matthew 27:62–66). This eliminates theories suggesting Jesus merely swooned or that His body was stolen.

3. “And that He Rose Again the Third Day”

The phrase “rose again” uses the passive verb tense (egēgertai in Greek), signifying that God actively raised Jesus from the dead.

• Conquest of Death: Death could not hold the Son of God. His resurrection is the ultimate victory over sin, death, and darkness.

• The “Third Day” Significance: In Jewish inclusive reckoning, any part of a day counted as a full day. Jesus was in the tomb late Friday, all of Saturday (the Sabbath), and rose early on Sunday morning (the first day of the week).

• The First Fruits: His resurrection guarantees the future bodily resurrection of all believers (1 Corinthians 15:20–23).

4. “According to the Scriptures”

Paul emphasizes that Jesus’ burial and resurrection were not accidental events, but were executed in accordance with God’s eternal plan revealed in Old Testament prophecies.

5. Theological Implications for Believers

1. Assurance of Salvation: If Christ was not raised, faith would be futile (1 Corinthians 15:17). The resurrection confirms that God accepted Christ’s sacrifice.

2. Victory Over Spiritual Death: Believers receive new life now (spiritual resurrection) and the promise of eternal life (bodily resurrection).

3. Historical Grounding: Christian faith is rooted in historical events—a verified burial and an empty tomb witnessed by many.

تفصیلی وضاحت (Urdu Language)

1. تعارف اور پس منظر (Introduction & Context)

مقدس پولس رسول نے 1 کرنتھیوں 15:4 میں مسیحی ایمان کی بنیاد اور انجیل کے بنیادی پیغام کو بیان کیا ہے۔ کرنتھس کی کلیسیا کو خط لکھتے ہوئے پولس واضح کرتے ہیں کہ نجات کی بشارت انہی حقائق پر قائم ہے: خداوند یسوع مسیح ہمارے گناہوں کے لیے موئے، دفن ہوئے، اور پاک صحائف کی پیشین گوئیوں کے مطابق تیسرے دن جی اٹھے۔ یہ آیت دو بنیادی سچائیوں کو سامنے لاتی ہے: پہلی، یسوع مسیح کی واقعی جسمانی دفن اور دوسری، تیسرے دن ان کی فتح مند قیامت (جی اٹھنا)۔

2. “اور وہ دفن ہوا” (“And that He was Buried”)

یسوع مسیح کا دفن ہونا اس بات کا تاریخی ثبوت ہے کہ وہ سچ مچ وفات پا چکے تھے۔

• تاریخی اور جسمانی حقیقت: رومی صلیب کا مقصد صرف تکلیف دینا نہیں بلکہ یقینی موت تھا۔ جب یسوع کی پسلی میں نیزہ مارا گیا تو خون اور پانی بہہ نکلا، جو جسمانی موت کی علامت ہے (یوحنا 19:34)۔

• عزت کے ساتھ تدفین: ارمتیاہ کے رہنے والے یوسف اور نِکودیمس نے یسوع کے مقدس جسم کو کتان کے کپڑے اور خوشبوؤں میں لپیٹ کر ایک نئی چٹان میں تراشی ہوئی قبر میں رکھا (متی 27:57–60)۔

• مضبوط پہرہ: رومی حکومت کی طرف سے قبر پر بھاری پتھر رکھا گیا، مہر لگائی گئی اور پہرہ بٹھایا گیا (متی 27:62–66)۔ اس سے یہ شکوک و شبہات ختم ہو جاتے ہیں کہ جسم کو چرایا گیا تھا یا وہ بے ہوش تھے۔

3. “اور مقدس صحائف کے مطابق تیسرے دن جی اٹھا” (“And Rose Again the Third Day”)

مسیح کا جی اٹھنا محض ایک معجزہ نہیں بلکہ موت اور گناہ پر حتمی فتح ہے۔

• موت پر فتح: موت خدا کے بیٹے کو قید میں نہیں رکھ سکی۔ یسوع کا مردوں میں سے جی اٹھنا اس بات کا اعلان ہے کہ گناہ اور موت کی قدرتیں شکست کھا چکی ہیں۔

• “تیسرے دن” کی اہمیت: یہود کے وقت کے حساب کے مطابق، دن کا کوئی بھی حصہ پورا دن شمار ہوتا تھا۔ یسوع جمعہ کے دن قبر میں رکھے گئے، ہفتے کا دن قبر میں رہے، اور اتوار (ہفتے کے پہلے دن) صبح سویرے جی اٹھے۔

• پہلا پھل: مسیح کا جی اٹھنا ایمان داروں کی مستقبل کی جسمانی قیامت کی ضمانت ہے (1 کرنتھیوں 15:20)۔

[ جمعہ: صلیبی موت و تدفین ] ──► [ سبت/ہفتہ: قبر میں قیام ] ──► [ اتوار: فتح مند قیامت ]

4. “مقدس صحائف کے مطابق” (“According to the Scriptures”)

پولس رسول زور دیتے ہیں کہ یسوع کا دفن ہونا اور جی اٹھنا کوئی اتفاقی واقعہ نہیں تھا، بلکہ یہ خدا کے اس ازلی منصوبے کی تکمیل تھی جو پرانے عہد نامے میں پہلے ہی ظاہر کر دیا گیا تھا۔

1. زبور 16:10: داؤد نبی نے پیشین گوئی کی تھی کہ خدا اپنے مقدس کو گلنے نہ دے گا۔ (اعمال 2:27–31)۔

2. یونس نبی کا نشان (یونس 1:17): جس طرح یونس تین دن اور تین رات مچھلی کے پیٹ میں رہا، اسی طرح ابنِ آدم تین دن زمین کے اندر رہا (متی 12:40)۔

3. یسعیاہ 53:10–11: خادمِ خدا کی قربانی کے بعد اس کی زندگی کی طوالت اور فتح کا ذکر ہے۔

5. ایمانداروں کے لیے روحانی اور عملی اسباق

• نجات کا یقین: یسوع کا جی اٹھنا اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ خدا نے صلیب پر دی گئی قربانی کو قبول فرما لیا ہے۔

• نئی زندگی کا تجربہ: مسیح کی قیامت ہمیں گناہ کی زندگی سے نکل کر خدا کی پاکیزگی اور محبت میں نئی زندگی جینے کی قدرت دیتی ہے (رومیوں 6:4)۔

• ابدی امید: موت اب ایماندار کے لیے خاتمہ نہیں بلکہ ابدی زندگی اور جلال کا دروازہ ہے۔