Comprehensive English Explanation
1. Context within 1 Corinthians 13
Chapter 13 of First Corinthians is famously known as the “Hymn of Love” (or Agape). Written by the Apostle Paul to the Church at Corinth, this chapter addresses spiritual gifts, community harmony, and the supreme quality of selfless love. Prior to verse 11, Paul explains that spiritual gifts—such as prophesying, speaking in tongues, and knowledge—are temporary and partial. Verse 11 serves as an illustration to bridge the gap between our current, limited earthly state and our future, fully matured spiritual state in God’s presence.
2. The Three Phases of Childhood Development
Paul uses three distinct developmental verbs to describe the human experience before maturity:
-
“I spake as a child” (Speech): A child’s speech is unrefined, limited in vocabulary, and often centered on immediate desires without deep comprehension of consequences. Spiritually, this represents early stages of faith where our prayer and declaration may lack theological depth or emotional discipline.
-
“I understood as a child” (Understanding/Perception): A child perceives the world through a narrow lens, often misunderstanding complex situations or seeing only surface details. In a faith journey, this reflects an initial, superficial grasp of God’s divine mysteries.
-
“I thought as a child” (Reasoning/Mindset): A child’s reasoning is largely self-centered, emotional, and reactive. Spiritual childhood is characterized by self-focused spirituality, short-term focus, and vulnerability to doubt or confusion.
3. “When I Became a Man” – The Transition to Maturity
The turning point in the verse occurs with the declaration of transition: becoming an adult. Maturity is not merely an automatic biological process; spiritually, it requires deliberate effort, discipline, and divine grace.
Moving from spiritual infancy to adulthood involves:
-
Selflessness over Selfishness: Shifting focus from “what can God do for me?” to “how can I love God and serve others?”
-
Deeper Discernment: Moving past elementary doctrines into a robust, tested faith capable of enduring trials and appreciating God’s deeper truths.
-
Emotional and Spiritual Discipline: Controlling speech, thoughts, and reactions with holy wisdom rather than impulse.
4. “I Put Away Childish Things” – Renunciation and Growth
To “put away” (katargeo in the original Greek) means to abolish, clear away, or leave behind that which is no longer useful. Growth requires letting go. Just as an adult no longer plays with infant toys or relies on childish coping mechanisms, a mature believer abandons:
-
Petty arguments and divisions.
-
Jealousy and reliance on spiritual superficiality.
-
Fragile faith that falters at the first sign of adversity.
5. Practical Application for Believers Today
This verse calls every person to engage in regular self-examination. It encourages us to cultivate emotional intelligence, intellectual depth, and spiritual constancy. True maturity culminates in unconditional love (agape), which Paul asserts is the greatest and most enduring virtue of all.
Detailed Urdu Explanation (تفصیلی اردو وضاحت)
1. خطبۂ مبارک کا پسِ منظر
نیا عہد نامہ (New Testament) کے خطوط میں 1 کرنتھیوں 13 واں باب محبت اور روحانی بالغ نظری کے حوالے سے ایک محترم اور مشہور ترین مقام رکھتا ہے۔ رسول پولس نے یہ خط کرنتھس کی کلیسیا کو لکھا تھا تاکہ وہ ان کے اندر پائی جانے والی نااتفاقی، روحانی نادانی اور ظاہری نعمتوں کے غلط استعمال کی اصلاح کر سکیں۔ آیہ 11 میں پولس انسان کی جسمانی اور روحانی ترقی کی مثال دیتے ہوئے سکھاتے ہیں کہ کس طرح ایک ایماندار کو بچپنے کی حالت سے نکل کر کامل روحانی پختگی حاصل کرنی چاہیے۔
2. بچپنے کے تین بنیادی مراحل
پولس اس آیت میں تین انسانی خصوصیات کا ذکر کرتے ہیں جو انسان کی ابتدائی اور غیر دانشمندانہ حالت کو ظاہر کرتی ہیں:
-
“جب میں بچہ تھا تو بچوں کی طرح بولتا تھا” (گفتگو/کلام): بچے کی گفتگو محدود، نامکمل اور زیادہ تر اپنی فوری ضروریات کے گرد گھومتی ہے۔ روحانیاً اس کا مطلب یہ ہے کہ شروعاتی دور میں انسان کی دعا، گفتگو اور سوچ میں گہرائی نہیں ہوتی۔ وہ حکمت اور فہم کے بغیر بات کرتا ہے۔
-
“بچوں کی طرح سمجھتا تھا” (فہم و ادراک): بچے کا فہم سطحی ہوتا ہے؛ وہ چیزوں کے گہرے مقاصد اور حکمت کو سمجھنے سے قاصر ہوتا ہے۔ روحانیاً، ایک نیا ایماندار God کی حکمت، منصوبوں اور ازلی سچائیوں کو صرف ظاہری سطح پر دیکھتا ہے۔
-
“بچوں کی طرح سوچتا تھا” (فکر و فکرِ عمل): بچے کی سوچ میں خودغرضی اور جذباتیت غالب ہوتی ہے۔ وہ دور اندیشی سے کام نہیں لیتا۔ اسی طرح روحانی بچپنے میں انسان صرف اپنے فائدے، جذبات اور عارضی خواہشات کے تحت فیصل جات کرتا ہے۔
3. “لیکن جب جوان ہوا تو بچپنے کی باتیں چھوڑ دیں” – روحانی بالغ نظری
آیت کا دوسرا حصہ ایک اہم تبدیلی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جسمانی طور پر عمر کا بڑھنا فطری ہے، لیکن روحانی اور اخلاقی طور پر بالغ ہونا ایک ارادی اور مسلسل عمل ہے جس میں انسان کو God کی ہدایت اور فضل کی ضرورت ہوتی ہے۔
روحانی بالیدگی (Spiritual Maturity) کا مطلب درج ذیل نکات ہیں:
-
خودغرضی سے محبت کی طرف سفر: انسان اپنی ذات کے خول سے نکل کر دوسروں کے لیے محبت، ایثار اور خدمت کا جذبہ اپنایا ہے۔
-
بچپنہ کی باتیں ترک کرنا: بچپنے کی باتوں سے مراد حسد، ضداپنی، جاہلانہ بحث، جلد بازی اور ناپائیدار ایمان ہے۔ پختہ ایماندار ان تمام باتوں کو پیچھے چھوڑ دیتا ہے۔
-
حکمت اور برداشت: مشکلات اور آزمائشوں کے وقت جذباتی ہونے کے بجائے ثبات قدمی، صبر اور عقل سے کام لینا۔
4. عملی زندگی میں اس آیت کی اہمیت
یہ آیہ مبارکہ ہر انسان کو دعوتِ فکر دیتی ہے کہ وہ اپنی زندگی اور ایمان کا جائزہ لے۔ کیا ہم اب بھی اپنی گفتگو، فیصلوں اور رویوں میں بچوں کی طرح نادان اور جذبات کے غلام ہیں؟ یا ہم نے پختگی اختیار کرتے ہوئے خدا داد حکمت، صبر اور محبّت کو اپنی زندگی کا شعار بنا لیا ہے؟
جس طرح ایک بالغ انسان بچوں کے کھلونے اور ناپختہ عادتیں ترک کر دیتا ہے، اسی طرح ہمیں بھی بغض، کینہ، خودغرضی اور نادانی کی باتوں کو چھوڑ کر محبت اور سچائی میں آگے بڑھنا چاہیے۔