Detailed English Explanation
Context and Background
The Apostle Paul wrote his first epistle to the church in Corinth to address severe internal divisions, moral failures, and disputes. Corinth was a major cosmopolitan and litigious Greek city where legal systems were heavily utilized for status, wealth preservation, and public dispute resolution. Unfortunately, members of the newly formed Corinthian church were bringing their interpersonal grievances and financial disputes before pagan secular courts rather than resolving them within the body of Christ.
In the preceding verses of 1 Corinthians 6, Paul expresses astonishment that believers, who are destined to judge the world and even angels, would turn to unbelievers to settle minor civil disagreements. He argues that taking a fellow Christian to court publicly damages the witness of the Gospel and reveals a fundamental spiritual immaturity.
Verse Breakdown and Theological Meaning
-
“Now therefore there is utterly a fault among you…”
Paul does not mince words. The existence of lawsuits among believers is not merely a minor disagreement or a simple personal preference; it is a total failure—an “utter fault”—of Christian fellowship and love. It demonstrates that spiritual pride, selfishness, and a lack of grace have overtaken kingdom values.
-
“…because ye go to law one with another.”
The primary grievance is the act of suing a brother or sister in Christ. In the ancient world, public litigation was often driven by pride, retaliation, and a desire to win at all costs. When Christians participate in this behavior against each other, they abandon the primary commandment of love and forgiveness taught by Jesus Christ.
-
“Why do ye not rather take wrong? Why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?”
This is the most radical and challenging ethical instruction in the passage. Human nature demands justice, retribution, and the immediate protection of one’s rights and possessions. However, Christian discipleship calls believers to a higher standard. Paul is not promoting injustice or encouraging systemic abuse; rather, he is highlighting that preserving the peace, unity, and testimony of the church is infinitely more valuable than personal financial gain or vindication. Suffering a loss or being defrauded for the sake of Christian unity reflects the ultimate example of Jesus Christ, who willingly suffered unjustly for the redemption of humanity.
Practical Application for Modern Believers
-
Prioritizing Church Unity over Personal Rights: While legal recourse may be necessary in dealings with secular society or criminal offenses, disputes among fellow believers should first be brought before mature leaders within the faith community for biblical mediation.
-
Embodying Grace and Forgiveness: The willingness to absorb a loss rather than retaliate is a powerful testimony to a watching world. It proves that a believer’s ultimate security is found in God, not in material wealth or legal victories.
-
Reflecting Christlike Character: True spiritual maturity is measured not by how aggressively we defend our rights, but by how readily we extend grace, patience, and forgiveness, even when wronged.
Detailed Urdu Explanation (تفصیلی اردو تشریح)
سیاق و سباق اور پس منظر
پولس رسول نے کرنتھس کے کلیسیا کے نام اپنے پہلے خط میں اندرونی اختلافات، اخلاقی کمزوریوں اور جھگڑوں کو حل کرنے کے لیے یہ ہدایات دیں۔ قدیم کرنتھس کا شہر اپنے قانونی مقدمات اور عدالتی نظام کے لیے مشہور تھا، جہاں لوگ اپنے ذاتی تنازعات کو حل کرنے کے عدالتوں کا سہارا لیا کرتے تھے۔ بدقسمتی سے، کرنتھس کے ایمانداروں نے بھی آپس کے مالی اور ذاتی جھگڑوں کو حل کرنے کے لیے غیر ایماندار دنیاوی عدالتوں کا رخ کرنا شروع کر دیا تھا، جو کہ مسیحی گواہی کے منافی تھا۔
1 کرنتھس کے اس باب میں پولس حیرت کا اظہار کرتا ہے کہ وہ لوگ جو مستقبل میں دنیا اور فرشتوں کی عدالت کرنے والے ہیں، وہ معمولی دنیاوی معاملات کے لیے غیر مومن ججوں کے سامنے کیوں جاتے ہیں۔
آیت کی تشریح اور روحانی معنی
-
“پس حقیقتاً تم میں قصور ہے کہ تم آپس میں مقدمے بازیاں کرتے ہو…”
پولس رسول یہاں بالکل واضح الفاظ میں کہتا ہے کہ ایمانداروں کا آپس میں عدالتوں میں جانا کوئی چھوٹی بات نہیں ہے، بلکہ یہ کلیسیا کے اندر ایک مکمل ناکامی اور گناہ ہے۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ محبت اور عاجزی کی بجائے خود غرضی اور تکبر نے جگہ لے لی ہے۔
-
“تم ظلم کیوں نہیں اٹھا لیتے؟ تم نقصان کیوں نہیں اٹھا لیتے؟”
یہ اس آیت کا سب سے گہرا اور انقلابی اخلاقی سبق ہے۔ انسانی فطرت ہمیشہ بدلہ لینے، اپنے حقوق کی حفاظت کرنے اور فوری انصاف پانے کی کوشش کرتی ہے۔ لیکن مسیحی تعلیم اس سے بلند تر ہے۔ پولس یہ نہیں کہتا کہ ظلم کو فروغ دیا جائے، بلکہ وہ یہ سکھاتا ہے کہ کلیسیا کی یگانگت، امن اور مسیح کی گواہی کو بچانا کسی بھی مالی فائدے یا ذاتی حق سے کہیں زیادہ اہم ہے۔ نقصان اٹھا لینا اور ظلم برداشت کر لینا خداوند ییشو مسیح کے اس قربانی والے طریق کی پیروی ہے جو ہمارے لیے بے قصور ہونے کے باوجود مصائب برداشت کر گیا۔
آج کے ایمانداروں کے لیے عملی سبق
-
ذاتی حقوق پر کلیسیائی اتحاد کو ترجیح دینا: اگرچہ دنیاوی معاملات میں قانون کا سہارا لینا پڑ سکتا ہے، لیکن مسیحی بھائیوں کے درمیان تنازعات کو آپس میں سمجھوتہ اور کلیسیائی رہنمائی کے ذریعے حل کرنا چاہیے۔
-
معافی اور فضل کا مظاہرہ: نقصان اٹھا کر بھی خاموش رہنا اس بات کا ثبوت ہے کہ ایک ایماندار کی اصل دولت مادی چیزیں نہیں بلکہ خدا پر اس کا بھروسہ ہے۔
-
مسیح کی مانند کردار: روحانی بلوغت کا اندازہ اس بات سے لگایا جاتا ہے کہ ہم اپنے حقوق کے لیے کتنی جارحیت سے لڑتے ہیں، بلکہ اس سے کہ ہم زیادتی برداشت کرنے کے باوجود کتنی محبت اور فضل کا مظاہرہ کرتے ہیں۔