Detailed Explanation in English
1. The context of the verse
To understand 2 Thessalonians 2:6, it is important to read the surrounding verses. Paul is addressing believers who had become troubled and confused concerning the coming of the Lord. He explains that certain events must take place before the final revelation of the lawless one.
Verse 6 says:
“And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.”
Paul says that the Thessalonians already knew what was restraining the revelation of this person. This suggests that Paul had previously taught them about the subject personally. In fact, immediately before this statement he reminds them that he had told them these things when he was with them.
The important point is that the revelation of the lawless one is not outside God’s control. There is a restraint, and the evil person cannot simply appear whenever he chooses. His revelation occurs “in his time,” meaning at the appointed or proper time.
2. What does “withholdeth” mean?
The old English word “withholdeth” means to hold back, restrain, or prevent something from happening openly.
The Greek verb behind the expression is associated with the idea of holding back or restraining. The NET Bible’s grammatical information also identifies the expression as “the thing that restrains” and explains the sense as something that holds the person back until the appropriate time.
Therefore, Paul is essentially saying:
“You know what is presently restraining him, so that he will be revealed at the proper time.”
The verse does not mean that evil has disappeared. Rather, evil is already active, but its full and final manifestation is being restrained.
3. “That he might be revealed”
The person being restrained is connected with the “man of sin” or “lawless one” described in the surrounding passage.
Paul’s next statement makes the connection clearer:
“For the mystery of iniquity doth already work: only he who now letteth will let, until he be taken out of the way.”
Then Paul says that the wicked one will be revealed.
This creates an important contrast:
- The mystery of iniquity is already working.
- The restraining power is also operating.
- The lawless one will eventually be revealed.
- His revelation happens according to God’s appointed timing.
- His ultimate defeat is certain.
Thus, Paul is not teaching that evil begins suddenly at the end. Evil is already working in the world, but its final expression is restrained.
4. Who or what is the restrainer?
One of the most discussed questions concerning this passage is the identity of the restrainer.
The text itself does not give a simple, explicit identification. Paul says that the Thessalonians knew what was restraining, but he does not identify it directly in the written passage. Consequently, Christians have proposed several interpretations throughout history.
Some interpretations identify the restraining power with the Holy Spirit or the Spirit’s restraining work. Others have understood it in terms of human government, civil order, the Roman Empire, angelic restraint, or another divinely established power. There are also interpretations connecting the restrainer with the presence and witness of God’s people.
Because Paul does not explicitly name the restrainer in these verses, it is wise not to present one interpretation as though the text itself settles every detail.
What the passage clearly teaches is more important than speculation about the identity: evil is restrained by God’s providence, and the lawless one will be revealed only when the appointed time arrives.
5. “In his time”
The phrase “in his time” is especially important.
Paul does not say that the lawless one will be revealed whenever humanity becomes sufficiently evil. Instead, his revelation occurs according to a particular time or season.
This gives the passage a strong message about God’s sovereignty. Human beings may see political, social, moral, or spiritual disorder and wonder whether events are becoming uncontrollable. Paul presents a different perspective: God remains in control of the timetable.
The appearance of evil does not mean that evil has defeated God.
6. The message of verses 6–8
The following verses provide the larger picture. Verse 7 says that the mystery of iniquity is already working, while the restrainer continues to restrain. Verse 8 then declares that the wicked one will be revealed, but the Lord will ultimately destroy him by the power associated with His coming.
Therefore, the passage moves in three stages:
Restraint → Revelation → Judgment
First, evil is restrained.
Second, the lawless one is revealed at the appointed time.
Third, the wicked one faces the judgment and destruction associated with the coming of the Lord.
The ultimate message is therefore not fear but confidence in God’s final victory.
2 Thessalonians 2:6 — تفصیلی وضاحت اردو میں
مکمل آیت — 2 تھسلنیکیوں 2:6
“And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.”
اس آیت کا تعلق پولس رسول کی اس تعلیم سے ہے جس میں وہ خداوند یسوع مسیح کی آمد، آخری زمانے کے واقعات، گناہ کے آدمی اور اس قوت کے بارے میں بات کرتا ہے جو اس شخص کے ظاہر ہونے کو ایک مقررہ وقت تک روکے ہوئے ہے۔
اردو میں اس آیت کا مفہوم یوں سمجھا جا سکتا ہے:
“اور اب تم جانتے ہو کہ وہ کیا چیز ہے جو اسے روکے ہوئے ہے، تاکہ وہ اپنے مقررہ وقت میں ظاہر ہو۔”
یہاں “withholdeth” کا مطلب ہے روکنا، باز رکھنا، قابو میں رکھنا یا ظاہر ہونے سے روکنا۔ جدید انگریزی تراجم بھی اسی مفہوم کو “restraining” یا “holding him back” کے الفاظ سے بیان کرتے ہیں۔
1. آیت کا بنیادی پیغام
اس آیت کا بنیادی پیغام یہ ہے کہ برائی بے قابو نہیں ہے۔
پولس رسول بتاتا ہے کہ ایک ایسی روک یا پابندی موجود ہے جو ایک خاص شخص کے مکمل طور پر ظاہر ہونے کو روکے ہوئے ہے۔ یہ ظاہر ہونا اپنی مرضی سے نہیں ہوگا بلکہ “in his time” یعنی اپنے مقررہ وقت پر ہوگا۔
اس سے ہمیں خدا کی حاکمیت کا ایک اہم اصول سمجھ آتا ہے: دنیا میں برائی موجود ہونے کے باوجود خدا کا اختیار ختم نہیں ہوا۔
2. “Withholdeth” یعنی روکنے والی قوت
“withholdeth” پرانے انگریزی لفظ کا استعمال ہے۔ آج کی انگریزی میں ہم اس کا مفہوم restrains، holds back، prevents کے ذریعے سمجھتے ہیں۔
پولس اگلی آیت میں کہتا ہے:
“For the mystery of iniquity doth already work…”
یعنی بدی یا بے دینی کا راز پہلے ہی کام کر رہا ہے۔
یہ بات بہت اہم ہے۔ بائبل یہ نہیں کہتی کہ آخری زمانے تک برائی بالکل موجود نہیں ہوگی۔ بلکہ برائی پہلے ہی کام کر رہی ہے، لیکن اس کی آخری اور مکمل شکل ایک خاص وقت تک روکی ہوئی ہے۔
3. “In his time” کا مطلب
“اپنے وقت میں” یا مقررہ وقت پر ایک اہم تصور ہے۔
انسان اکثر موجودہ حالات دیکھ کر پریشان ہوتا ہے اور سوچتا ہے کہ دنیا کس طرف جا رہی ہے۔ لیکن یہ آیت یاد دلاتی ہے کہ تاریخ انسان کے ہاتھ میں مکمل طور پر بے قابو نہیں ہے۔
خدا کے مقرر کردہ وقت سے پہلے وہ شخص ظاہر نہیں ہوگا جس کا ذکر پولس اس حصے میں کر رہا ہے۔
یہ ایک تسلی بخش پیغام ہے: برائی کی طاقت خواہ کتنی ہی بڑی کیوں نہ دکھائی دے، اس کی حدود ہیں۔
4. “Mystery of iniquity” — بدی کا راز
آیت 7 میں پولس کہتا ہے کہ “mystery of iniquity” پہلے ہی کام کر رہا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ برائی کوئی ایسا راز ہے جسے انسان کبھی سمجھ ہی نہیں سکتا، بلکہ یہاں ایک ایسی روحانی حقیقت کی طرف اشارہ ہے جس کا اثر دنیا میں پہلے ہی ظاہر ہو رہا ہے، جبکہ اس کی آخری صورت ابھی سامنے نہیں آئی۔
اس طرح آیت 6 اور 7 ہمیں دو حقیقتیں ایک ساتھ دکھاتی ہیں:
بدی پہلے ہی کام کر رہی ہے، لیکن بدی کو روکنے والی قوت بھی موجود ہے۔
یہ توازن اس عبارت کو سمجھنے کے لیے بہت ضروری ہے۔
5. روکنے والی قوت کون ہے؟
مسیحی مفسرین نے صدیوں سے اس سوال پر مختلف آراء پیش کی ہیں کہ یہ restrainer کون یا کیا ہے۔
کچھ لوگ اسے Holy Spirit کی روکنے والی خدمت سے جوڑتے ہیں۔ کچھ اسے انسانی حکومت اور قانون کے نظام سے تعبیر کرتے ہیں۔ بعض تاریخی تشریحات میں رومی سلطنت یا کسی دوسرے قائم شدہ نظام کو بھی اس روکنے والی قوت سے جوڑا گیا ہے۔ کچھ تشریحات میں خدا کے لوگوں یا کسی فرشتے کی طرف بھی اشارہ کیا جاتا ہے۔
لیکن اہم بات یہ ہے کہ اس عبارت میں پولس رسول نے روکنے والی قوت کا نام واضح طور پر نہیں بتایا۔ اس لیے کسی ایک تشریح کو قطعی طور پر بائبل کی واضح عبارت قرار دینا محتاط مطالعے کے مطابق درست نہیں ہوگا۔
جو بات آیت واضح طور پر بتاتی ہے وہ یہ ہے کہ خدا برائی کے ظاہر ہونے اور اس کے آخری مرحلے کے وقت پر اختیار رکھتا ہے۔
6. آخرکار برائی کا انجام کیا ہوگا؟
آیت 8 اس موضوع کو مزید واضح کرتی ہے۔ وہاں بتایا گیا ہے کہ جب وہ شریر ظاہر ہوگا تو خداوند کی آمد کے ساتھ اس کا انجام یقینی ہوگا۔
اس لیے اس پورے حصے کا مرکزی پیغام صرف آخری زمانے کے خوف کے بارے میں نہیں ہے۔ اس کا ایک بڑا مقصد ایمانداروں کو یہ یقین دلانا بھی ہے کہ برائی کا آخری انجام فتح نہیں بلکہ شکست ہے۔
اسے یوں خلاصہ کیا جا سکتا ہے:
روک → ظاہر ہونا → فیصلہ
پہلے روکنے والی قوت کام کرتی ہے۔
پھر مقررہ وقت پر بدی کی آخری شخصیت یا قوت ظاہر ہوتی ہے۔
آخر میں خداوند کی آمد کے ساتھ اس کا فیصلہ ہوتا ہے۔
روحانی سبق
2 تھسلنیکیوں 2:6 ہمیں یہ سبق دیتا ہے کہ موجودہ دنیا کے حالات کو دیکھ کر ہمیں فوراً یہ نتیجہ نہیں نکالنا چاہیے کہ خدا کا اختیار ختم ہو گیا ہے۔
برائی موجود ہے، لیکن خدا اسے جانتا ہے۔
برائی کام کر رہی ہے، لیکن وہ خدا کے مقرر کردہ حدود سے باہر نہیں ہے۔
ایک خاص شخص کے ظاہر ہونے کا وقت بھی مقرر ہے۔
اور آخرکار خداوند کی فتح یقینی ہے۔
اس لیے اس آیت کا ایک عملی پیغام چوکسی، ایمان، سچائی سے وابستگی اور خوف کے بجائے خدا پر بھروسہ ہے۔
پولس کی تعلیم کا مقصد صرف مستقبل کے واقعات کے بارے میں تجسس پیدا کرنا نہیں تھا۔ اس کا مقصد ایمانداروں کو گمراہی سے بچانا اور انہیں ثابت قدم رہنے کی تعلیم دینا تھا۔ 2 تھسلنیکیوں 2 کے پورے حصے کو پڑھنے سے واضح ہوتا ہے کہ آخری زمانے کے موضوع پر صحیح ردعمل سنسنی خیزی نہیں بلکہ سچائی سے محبت اور خداوند پر اعتماد ہے۔