Detailed English Explanation
1. “Cry yet, saying”
The verse begins with the command:
“Cry yet, saying…”
Here, “cry” means to proclaim, announce, or speak publicly and clearly. Zechariah was not instructed to keep the message private. He was commanded to continue declaring what God had said.
The word “yet” carries a message of persistence and hope. The situation might have looked discouraging, but God was saying that His work was not finished. There was still more to come.
This teaches an important spiritual principle: present circumstances do not necessarily represent the final outcome of God’s purpose. A period of difficulty does not mean that restoration is impossible.
2. “Thus saith the LORD of hosts”
The phrase “Thus saith the LORD of hosts” introduces the message as coming from God Himself.
“LORD of hosts” emphasizes God’s authority and power. In the biblical context, “hosts” can refer to heavenly armies and the forces under God’s command. The title presents God as sovereign and fully capable of accomplishing what He promises.
Therefore, the promises in this verse do not depend merely upon human strength, political circumstances, or economic conditions. The message is presented as a declaration from the sovereign God.
3. “My cities through prosperity shall yet be spread abroad”
The next part says:
“My cities through prosperity shall yet be spread abroad…”
This describes restoration and growth. Jerusalem and the surrounding cities had suffered devastation, but the prophecy looked toward a time when the cities would again flourish.
The word “prosperity” in this context should not be understood only in terms of personal wealth. It can include peace, flourishing, security, growth, abundance, and the rebuilding of communities.
The expression “spread abroad” conveys the idea of expansion. Instead of being associated with destruction and emptiness, the cities would once again become places of life and habitation.
The message would have been especially encouraging to people who had witnessed the devastation of their homeland. God was declaring that the story of His people was not ending with ruin.
4. “And the LORD shall yet comfort Zion”
The next promise is:
“And the LORD shall yet comfort Zion…”
Zion represents Jerusalem and, in the wider biblical context, is closely connected with God’s covenant people and His dwelling purposes.
The word “comfort” is especially meaningful because restoration is not merely physical. God promised comfort to people who had experienced sorrow and loss.
Biblical comfort involves reassurance, restoration, renewed hope, and the knowledge that God has not abandoned His purposes.
This part of the verse reminds readers that God cares about the wounds created by suffering. His restoration addresses both external circumstances and the sorrow experienced by His people.
5. “And shall yet choose Jerusalem”
The final promise says:
“And shall yet choose Jerusalem.”
This statement emphasizes God’s continuing purpose concerning Jerusalem.
The word “yet” again communicates hope. Although Jerusalem had experienced judgment and devastation, God’s relationship and purpose concerning the city had not come to an end.
The verse therefore presents restoration as part of God’s continuing plan. The city that had suffered would again have significance within His purposes.
Main Spiritual Lessons
Zechariah 1:17 offers several important lessons.
First, God can bring hope after devastation. Jerusalem had experienced tremendous hardship, but the prophecy pointed beyond the immediate crisis.
Second, God’s purposes can continue during difficult seasons. The repeated word “yet” reminds us that the present situation is not always the final chapter.
Third, restoration includes comfort. God’s promise was not simply about rebuilding cities; it also included comforting Zion.
Fourth, God’s promises are grounded in His authority. The declaration begins with “Thus saith the LORD of hosts,” emphasizing that the message comes from the sovereign God.
Finally, the verse encourages patience and faith. Zechariah was told to continue proclaiming the message even though the promised restoration was not yet fully visible.
زکریاہ 1:17 — اردو میں تفصیلی وضاحت
مکمل آیت — زکریاہ 1:17
“Cry yet, saying, Thus saith the LORD of hosts; My cities through prosperity shall yet be spread abroad; and the LORD shall yet comfort Zion, and shall yet choose Jerusalem.”
اس آیت کا مفہوم یہ ہے کہ خدا نے اپنے نبی زکریاہ کے ذریعے یروشلیم اور اپنی قوم کے لیے بحالی اور امید کا پیغام دیا۔ یہ پیغام ایسے وقت میں دیا گیا جب خدا کی قوم مشکلات، تباہی اور ماضی کے دکھوں سے گزر رہی تھی۔
“Cry yet, saying” — “پھر بھی پکار کر کہہ”
آیت کا آغاز اس حکم سے ہوتا ہے کہ نبی یہ پیغام دوبارہ بلند آواز سے بیان کرے۔
لفظ “yet” یعنی “اب بھی” یا “پھر بھی” اس آیت میں خاص اہمیت رکھتا ہے۔ اس میں امید کا پہلو موجود ہے۔ حالات مشکل تھے، لیکن خدا کا کام ختم نہیں ہوا تھا۔
یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ موجودہ مشکل حالات ہمیشہ آخری نتیجہ نہیں ہوتے۔ انسان کسی وقت شکست، نقصان یا مایوسی دیکھ سکتا ہے، لیکن خدا کی طرف سے بحالی اور مستقبل کی امید موجود ہو سکتی ہے۔
“Thus saith the LORD of hosts” — “لشکروں کے خداوند نے یوں فرمایا”
یہ الفاظ ظاہر کرتے ہیں کہ پیغام انسانی خیال یا ذاتی رائے نہیں بلکہ خدا کی طرف سے دیا گیا اعلان ہے۔
“LORD of hosts” خدا کی قدرت، اختیار اور حاکمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس لقب کے ذریعے یہ بتایا گیا ہے کہ خدا اپنے ارادے کو پورا کرنے کی قدرت رکھتا ہے۔
لہٰذا آیت کا پیغام انسانی طاقت پر نہیں بلکہ خدا کی قدرت اور وفاداری پر قائم ہے۔
“My cities through prosperity shall yet be spread abroad”
اس حصے میں خدا کے شہروں کی بحالی اور ترقی کا ذکر ہے۔
یروشلیم اور دوسرے شہر تباہی اور مشکلات سے گزر چکے تھے، لیکن خدا نے فرمایا کہ وہ شہر دوبارہ آباد ہوں گے اور ترقی کریں گے۔
یہاں “prosperity” کا مطلب صرف مالی دولت نہیں بلکہ خوشحالی، امن، آبادکاری، ترقی اور اجتماعی بھلائی بھی ہو سکتا ہے۔
“Spread abroad” کا مفہوم یہ ہے کہ شہر دوبارہ وسعت اور آبادی حاصل کریں گے۔ جہاں کبھی تباہی اور ویرانی تھی وہاں دوبارہ زندگی اور تعمیر کا منظر پیدا ہوگا۔
“And the LORD shall yet comfort Zion”
اس کے بعد خدا فرماتا ہے کہ وہ صِیون کو تسلی دے گا۔
یہ حصہ ظاہر کرتا ہے کہ خدا کی بحالی صرف عمارتوں، شہروں یا ظاہری حالات تک محدود نہیں۔ خدا اپنے لوگوں کے دکھ اور غم کو بھی دیکھتا ہے۔
صِیون کی تسلی میں امید، بحالی، حوصلہ اور خدا کی موجودگی کا یقین شامل ہے۔ جو لوگ ماضی کی تباہی سے زخمی ہوئے تھے، ان کے لیے یہ پیغام یقین دلاتا ہے کہ خدا نے انہیں بھلایا نہیں۔
“And shall yet choose Jerusalem”
آیت کا آخری حصہ یروشلیم کے بارے میں خدا کے انتخاب اور مقصد کو بیان کرتا ہے۔
یروشلیم نے مشکل حالات دیکھے تھے، لیکن خدا کا مقصد ختم نہیں ہوا تھا۔ “Yet choose Jerusalem” میں یہ امید شامل ہے کہ خدا اپنے مقرر کردہ مقصد کے مطابق اس شہر کے ساتھ اپنا معاملہ جاری رکھے گا۔
یہ بیان بحالی، خدا کی وفاداری اور اس کے منصوبے کے تسلسل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
زکریاہ 1:17 کا مرکزی پیغام
اس آیت کا بنیادی پیغام امید اور بحالی ہے۔
جب حالات تباہی جیسے دکھائی دیں، تب بھی خدا کی طرف سے بحالی کا امکان موجود ہے۔ آیت میں “yet” کی تکرار خاص طور پر امید پیدا کرتی ہے: شہر پھر آباد ہوں گے، صِیون کو پھر تسلی ملے گی، اور یروشلیم کے بارے میں خدا کا مقصد پھر ظاہر ہوگا۔
یہ آیت ہمیں یاد دلاتی ہے کہ خدا مشکلات کے بعد بحالی لا سکتا ہے اور اپنے وعدوں کو اپنے مقررہ وقت اور مقصد کے مطابق پورا کر سکتا ہے۔