English Explanation of Genesis 29:21
1. “And Jacob said unto Laban”
The verse begins with Jacob speaking directly to Laban. At this point, Jacob had completed the period of service that he had agreed to perform. He had faithfully worked for Laban for seven years because he desired to marry Rachel.
This statement shows that Jacob understood the agreement between himself and Laban. His seven years of service were not simply ordinary employment. They were connected with his desire to receive Rachel as his wife.
Genesis 29:18 records Jacob’s original agreement: he would serve Laban seven years for Rachel. Laban accepted the arrangement, and Jacob fulfilled his commitment.
2. “Give me my wife”
Jacob now asks Laban to fulfill his side of the agreement.
The expression “my wife” reflects Jacob’s expectation that Rachel would now be given to him in marriage. He had already fulfilled the period of service that Laban required. His request is therefore connected with the completion of the agreement made seven years earlier.
The passage also emphasizes Jacob’s strong desire for Rachel. Genesis 29:20 explains that the seven years seemed to Jacob like only a few days because of his love for her. His love gave him patience and endurance during a very long period of work.
This part of the story teaches an important lesson about perseverance. Jacob did not abandon his commitment when the waiting period became long. He continued working toward the future he desired.
3. “For my days are fulfilled”
The phrase “my days are fulfilled” means that the appointed period of service had been completed.
Jacob was essentially saying, “The time I agreed to serve you is finished.” He had reached the end of the seven years that he had promised to work for Rachel.
The context makes this especially clear. Genesis 29:18 says Jacob agreed to serve seven years, while Genesis 29:20 says he completed those seven years. Verse 21 then records his request to receive his wife.
The wording is important because Jacob did not merely say that he was tired of waiting. He referred to the completion of the agreed period. His request was based on the fulfillment of his obligation.
4. “That I may go in unto her”
In the language of the King James Version, the expression “go in unto her” is an old biblical expression referring to marital relations between a husband and wife. In this context, Jacob was asking for the marriage to be consummated.
The wording should therefore be understood in its historical and biblical context rather than as a casual modern expression. Other English translations render the idea as taking Rachel as his wife, marrying her, or having marital relations with her.
The following verses immediately show what happened. Laban gathered the people and prepared a feast. However, Laban secretly brought Leah to Jacob instead of Rachel. The next morning Jacob discovered the deception.
5. The surprising event that follows
Genesis 29:21 becomes even more significant when read together with verses 22–30.
Laban arranged a feast, but during the evening he brought Leah to Jacob. Jacob did not realize the deception until morning. When Jacob discovered that he had been given Leah instead of Rachel, he confronted Laban and asked why he had been deceived.
Laban responded that it was not customary in his country to give the younger daughter in marriage before the firstborn. He then required Jacob to complete Leah’s bridal week and promised to give Rachel to him in exchange for another seven years of service. Jacob accepted the arrangement, and Rachel was subsequently given to him as a wife.
This creates a remarkable reversal in the story. Jacob had arrived intending to receive Rachel after seven years of faithful service, but Laban deceived him by giving him Leah first. Jacob, who had earlier been involved in deception within his own family, now experienced deception himself.
6. The lesson of patience and perseverance
Genesis 29:21 is part of a larger story about patience, love, work, disappointment, and God’s providence.
Jacob’s seven years of labor demonstrate perseverance. He had a clear goal, and he was willing to wait for it. The Bible says those years seemed to him like only a few days because of his love for Rachel.
Yet completing a period of waiting did not immediately produce the result Jacob expected. His experience reminds readers that finishing a difficult season does not always mean that every circumstance will immediately unfold according to one’s plans.
Jacob eventually received Rachel, but only after another difficult period. The story therefore encourages patience without promising that every desired outcome will happen according to our preferred timetable.
7. What Genesis 29:21 teaches
Several practical lessons can be drawn from this verse:
- Faithfulness requires perseverance. Jacob worked for seven years to honor his commitment.
- Love can strengthen patience. Jacob’s affection for Rachel made a long period of service seem short.
- Promises and agreements matter. Jacob expected Laban to honor the arrangement they had made.
- Human plans can encounter unexpected difficulties. Jacob expected Rachel but received Leah first.
- Deception has painful consequences. Laban’s actions created conflict and suffering within the family.
- Life is not always immediately fair. Jacob fulfilled his seven-year service, yet another difficult chapter followed.
- The story should be read in its wider context. Genesis 29:21 is not an isolated statement; verses 22–30 explain the deception and its consequences.
Genesis 29:21 — Urdu Explanation
آیت کا مکمل متن
“And Jacob said unto Laban, Give me my wife, for my days are fulfilled, that I may go in unto her.” — Genesis 29:21
اردو مفہوم:
“اور یعقوب نے لابن سے کہا، میری بیوی مجھے دے، کیونکہ میرے دن پورے ہو گئے ہیں، تاکہ میں اس کے پاس جاؤں۔”
یہ آیت یعقوب کی زندگی کے ایک اہم مرحلے کو بیان کرتی ہے۔ یعقوب راحیل سے محبت کرتا تھا اور راحیل سے شادی کرنے کے لیے اس نے لابن کے ہاں سات سال خدمت کرنے پر رضامندی ظاہر کی تھی۔ پیدائش 29:20 کے مطابق یعقوب نے سات سال خدمت کی، لیکن محبت کی وجہ سے یہ سال اسے چند دنوں کے مانند محسوس ہوئے۔
“Give me my wife” — “میری بیوی مجھے دے”
یعقوب نے لابن سے اپنی بیوی مانگی کیونکہ اس کی خدمت کا مقررہ وقت مکمل ہو چکا تھا۔ اس نے سات سال تک محنت کی تھی تاکہ راحیل اسے بیوی کے طور پر دی جائے۔
یہ الفاظ یعقوب کی خواہش، انتظار اور اپنے وعدے کو پورا کرنے کی نشاندہی کرتے ہیں۔ وہ سات سال تک اپنے مقصد کے لیے محنت کرتا رہا اور اب اسے یقین تھا کہ معاہدے کے مطابق اسے راحیل دی جائے گی۔
“For my days are fulfilled” — “کیونکہ میرے دن پورے ہو گئے ہیں”
اس جملے کا مطلب ہے کہ یعقوب کی مقررہ خدمت کا عرصہ مکمل ہو گیا تھا۔ اس نے وہ سات سال پورے کر دیے تھے جن کا اس نے لابن سے وعدہ کیا تھا۔
یہاں “days” سے مراد صرف عام دن نہیں بلکہ خدمت کا مقررہ عرصہ ہے۔ پیدائش 29:18 میں سات سال کی خدمت کا وعدہ کیا گیا، اور اگلی آیات میں بتایا گیا ہے کہ یعقوب نے وہ سات سال مکمل کیے۔
“That I may go in unto her” — “تاکہ میں اس کے پاس جاؤں”
King James Version میں “go in unto her” ایک قدیم بائبلی اظہار ہے جو شادی شدہ مرد اور عورت کے ازدواجی تعلق کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس مقام پر یعقوب شادی کے بعد راحیل کے ساتھ ازدواجی زندگی شروع کرنے کی بات کر رہا ہے۔ مختلف جدید انگریزی تراجم اس مفہوم کو شادی یا ازدواجی تعلق کے الفاظ میں بیان کرتے ہیں۔
لابن کی دھوکہ دہی
یعقوب کی درخواست کے فوراً بعد ایک حیران کن واقعہ پیش آتا ہے۔ لابن نے شادی کی ضیافت منعقد کی، لیکن رات کے وقت راحیل کے بجائے اپنی بڑی بیٹی لیاہ کو یعقوب کے پاس لے آیا۔ صبح یعقوب کو معلوم ہوا کہ اسے دھوکہ دیا گیا ہے۔
یعقوب نے لابن سے شکایت کی کہ اس نے اس کے ساتھ ایسا کیوں کیا، کیونکہ وہ راحیل کے لیے سات سال خدمت کر چکا تھا۔ لابن نے جواب دیا کہ ان کے ملک میں بڑی بیٹی سے پہلے چھوٹی بیٹی کو شادی میں دینا رواج نہیں تھا۔
اس کے بعد لابن نے یعقوب سے کہا کہ لیاہ کی شادی کا ہفتہ مکمل کرے، پھر اسے راحیل بھی دی جائے گی، لیکن اس کے لیے مزید سات سال خدمت کرنا ہوگی۔ یعقوب نے ایسا ہی کیا اور بعد میں راحیل بھی اسے بیوی کے طور پر دی گئی۔
روحانی اور عملی سبق
Genesis 29:21 کا ایک اہم سبق صبر اور ثابت قدمی ہے۔ یعقوب نے سات سال تک انتظار کیا۔ اگرچہ اسے بعد میں لابن کی دھوکہ دہی کا سامنا کرنا پڑا، پھر بھی اس کی کہانی یہ دکھاتی ہے کہ زندگی میں انتظار کا وقت انسان کے کردار کو ظاہر کرتا ہے۔
دوسرا سبق یہ ہے کہ محبت انسان کو قربانی اور محنت کے لیے تیار کرتی ہے۔ یعقوب کے لیے سات سال بہت بڑا عرصہ تھا، لیکن راحیل سے محبت کی وجہ سے وہ وقت اسے مختصر محسوس ہوا۔
تیسرا سبق یہ ہے کہ انسانی دھوکہ دہی کے نتائج ہوتے ہیں۔ لابن کے عمل نے صرف یعقوب کو تکلیف نہیں دی بلکہ پورے خاندان کے تعلقات کو پیچیدہ بنا دیا۔
چوتھا سبق یہ ہے کہ زندگی ہمیشہ ہماری توقع کے مطابق نہیں چلتی۔ یعقوب نے راحیل کی توقع کی تھی، لیکن پہلے لیاہ اسے دی گئی۔ اس کے باوجود کہانی آگے بڑھتی رہی اور بالآخر راحیل بھی یعقوب کی بیوی بنی۔