Verse-by-Verse Commentary & Explanation
Amos 2:4
Verse:
Thus saith the LORD For three transgressions of Judah and for four I will not turn away the punishment thereof because they have despised the law of the LORD and have not kept his commandments and their lies caused them to err after the which their fathers have walked
English Explanation: God directs His judgment toward Judah, the southern kingdom. Unlike the pagan nations around them who violated basic human conscience, Judah’s sin is a deliberate rejection of God’s written law (the Torah). They replaced divine truth with “lies” (false idols and pagan traditions) inherited from their ancestors. The phrase “for three transgressions and for four” signifies that their sins have overflowed past the limit of divine patience, making judgment inevitable.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خداوند فرماتا ہے کہ یہوداہ کے تین اور چار گناہوں کی وجہ سے میں اس کی سزا کو نہیں ٹالوں گا۔ دوسرے بت پرست ملکوں کے برعکس، یہوداہ کا قصور یہ تھا کہ انہوں نے خدا کی شریعت (توریت) کو رد کیا اور اس کے احکام پر عمل نہیں کیا۔ انہوں نے جھوٹے بتوں کی پیروی کی جن کے پیچھے ان کے باپ دادا چلتے تھے۔ تین اور چار گناہوں کا مطلب یہ ہے کہ ان کی نافرمانی اب حد سے بڑھ چکی ہے اور عدالت ناگزیر ہے۔
Amos 2:5
Verse:
But I will send a fire upon Judah and it shall devour the palaces of Jerusalem
English Explanation: Because of Judah’s spiritual rebellion, God promises a consuming judgment represented as “fire.” This fire will specifically target the symbols of their wealth, pride, and human security—the palaces of Jerusalem. This prophecy was historically fulfilled when Nebuchadnezzar and the Babylonian army burned Jerusalem and its temple.
Urdu Explanation (اردو تشریح): یہوداہ کی روحانی بغاوت کی وجہ سے خدا فرماتا ہے کہ وہ یہوداہ پر آگ بھیجے گا جو یروشلم کے محلات کو بھسم کر دے گی۔ یہ آگ خدا کے غضب اور عدالت کی علامت ہے۔ یہ پیشگوئی اس وقت پوری ہوئی جب بابل کے بادشاہ نبوکدنضر نے یروشلم پر حملہ کر کے اس کے شاندار محلات اور ہیکل کو آگ لگا دی تھی۔
Amos 2:6
Verse:
Thus saith the LORD For three transgressions of Israel and for four I will not turn away the punishment thereof because they sold the righteous for silver and the poor for a pair of shoes
English Explanation: The focus shifts to the northern kingdom, Israel. Amos highlights their systemic societal corruption. The rich and powerful were corrupting the legal system, selling innocent, righteous people into slavery for a meager silver bribe, and bankrupting the poor over minor debts as small as the price of a pair of sandals.
Urdu Explanation (اردو تشریح): اب خدا کا رخ اسرائیل (شمالی سلطنت) کی طرف ہوتا ہے۔ اسرائیل کا سب سے بڑا گناہ معاشرتی ظلم تھا۔ امیر اور طاقتور لوگ چاندی کی رشوت کے بدلے معصوم اور راستباز لوگوں کا سودا کرتے تھے اور غریبوں کو ایک جوڑی جوتے کی قیمت جتنے معمولی قرضے کے بدلے غلامی میں بیچ دیتے تھے۔ ان کا پورا نظام کرپشن میں ڈوبا ہوا تھا۔
Amos 2:7
Verse:
That pant after the dust of the earth on the head of the poor and turn aside the way of the meek and a man and his father will go in unto the same maid to profane my holy name
English Explanation: This verse describes intense greed and moral decay. The oppressors are so money-hungry that they even covet the dust thrown on a poor man’s head in times of mourning. They block the humble from getting justice. Furthermore, sexual immorality is rampant, to the extent that a father and son visit the same shrine prostitute, utterly dishonoring God’s holy name.
Urdu Explanation (اردو تشریح): اس آیت میں لالچ اور اخلاقی پستی کی انتہا دکھائی گئی ہے۔ ظالم لوگ غریبوں کے سروں پر پڑی خاک (جو وہ ماتم کے وقت ڈالتے تھے) پر بھی للچائی نظر رکھتے ہیں۔ وہ حلیم لوگوں کا حق مارتے ہیں۔ مزید یہ کہ اخلاقی زوال کا یہ حال ہے کہ باپ اور بیٹا ایک ہی لڑکی (مندر کی طوائف) کے پاس جاتے ہیں، جس سے خدا کے پاک نام کی بے حرمتی ہوتی ہے۔
Amos 2:8
Verse:
And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar and they drink the wine of the condemned in the house of their god
English Explanation: According to God’s law, a garment taken from a poor person as collateral for a loan had to be returned before sunset so they wouldn’t freeze. Instead, Israel’s wealthy elite kept these garments and used them as blankets to lounge on while worshiping idols. They also drank wine purchased with unjust fines collected from the falsely condemned, celebrating inside their pagan temples.
Urdu Explanation (اردو تشریح): شریعت کے مطابق اگر کسی غریب کا کپڑا قرض کے بدلے گروی رکھا جائے تو اسے سورج ڈوبنے سے پہلے واپس کرنا ہوتا تھا۔ لیکن اسرائیل کے امیر لوگ ان غریبوں کے کپڑوں کو اپنے بتوں کی قربان گاہوں کے پاس بچھا کر ان پر عیاشی کرتے تھے۔ وہ مظلوموں پر لگائے گئے ناجائز جرمانوں کے پیسوں سے شراب خرید کر اپنے دیوتاؤں کے گھروں میں پیتے تھے۔
Amos 2:9
Verse:
Yet destroyed I the Amorite before them whose height was like the height of the cedars and he was strong as the oaks yet I destroyed his fruit from above and his roots from beneath
English Explanation: God reminds Israel of His past faithfulness to expose their ingratitude. He destroyed the powerful, giant-like Amorites (Canaanites) who seemed as unbreakable as cedar and oak trees. God wiped them out completely—from “fruit” (descendants) to “roots” (ancestors)—to give Israel this land.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خدا اسرائیل کو اپنی پرانی وفاداری یاد دلاتا ہے تاکہ ان کی ناشکری کو ظاہر کرے۔ خدا فرماتا ہے کہ میں نے تمہارے آگے سے اموریوں کو ہلاک کیا جو دیودار کے درختوں کی طرح لمبے اور شاہ بلوط کی طرح مضبوط تھے۔ لیکن میں نے ان کو اوپر سے (پھل یعنی اولاد) اور نیچے سے (جڑ یعنی بنیاد) مکمل طور پر مٹا دیا تاکہ یہ ملک تمہیں دوں۔
Amos 2:10
Verse:
Also I brought you up from the land of Egypt and led you forty years through the wilderness to possess the land of the Amorite
English Explanation: God continues to recount His grace. He rescued Israel from harsh Egyptian slavery and sustained them miraculously for forty years in the barren desert, ensuring they survived to inherit the land of the Amorites. Their current sins are a direct betrayal of this redemptive love.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خدا مزید فرماتا ہے کہ میں تمہیں مصر کے ملک سے نکال لایا اور چالیس برس تک بیابان میں تمہاری رہنمائی کی تاکہ تم اموریوں کے ملک کے مالک بنو۔ خدا ان کو یاد دلا رہا ہے کہ جس خدا نے ان پر اتنا بڑا احسان کیا، آج وہ اسی کے احکام کو پیروں تلے روند رہے ہیں۔
Amos 2:11
Verse:
And I raised up of your sons for prophets and of your young men for Nazarites Is it not even thus O ye children of Israel saith the LORD
English Explanation: God blessed Israel not just with physical land, but with spiritual leaders. He raised prophets to speak His truth and young Nazarites (people consecrated to God by a vow of holiness and abstinence) as examples of clean living. God challenges Israel to deny this undeniable reality.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خدا نے اسرائیل کو نہ صرف زمین دی بلکہ روحانی برکات سے بھی نوازا۔ اس نے ان کے بیٹوں میں سے نبی پیدا کیے جو خدا کا کلام پہنچائیں، اور جوانوں کو نذیر (وہ لوگ جو پاکیزگی اور خدا کے لیے مخصوص ہونے کی قسم کھاتے تھے) بنایا۔ خدا اسرائیل سے پوچھتا ہے کہ کیا ایسا نہیں ہے؟ تم اس سچائی سے انکار نہیں کر سکتے۔
Amos 2:12
Verse:
But ye gave the Nazarites wine to drink and commanded the prophets saying Prophesy not
English Explanation: Instead of honoring God’s spiritual gifts, Israel actively corrupted them. They pressured the Nazarites to break their holy vows by drinking wine, and they silenced the prophets because they did not want to hear God’s warnings and rebukes against their sins.
Urdu Explanation (اردو تشریح): لیکن اسرائیل نے خدا کے ان روحانی تحفوں کی قدر کرنے کے بجائے انہیں خراب کیا۔ انہوں نے نذیروں کو زبردستی شراب پلائی تاکہ وہ اپنی پاکیزگی کی قسم توڑ دیں، اور نبیوں کو حکم دیا کہ پیشگوئی نہ کرو کیونکہ وہ اپنے گناہوں پر خدا کی ملامت سننا نہیں چاہتے تھے۔
Amos 2:13
Verse:
Behold I am pressed under you as a cart is pressed that is full of sheaves
English Explanation: God uses a vivid agricultural metaphor. He describes Himself as being weighed down, crushed, and burdened by Israel’s continuous sins, just as a wooden harvest cart groans and buckles under the heavy weight of freshly cut grain sheaves.
Urdu Explanation (اردو تشریح): یہاں خدا کسانوں کی زندگی سے ایک مثال دیتا ہے۔ وہ فرماتا ہے کہ میں تمہارے گناہوں کے بوجھ تلے ایسا دبا ہوا ہوں جیسے اناج کے پُولوں سے بھری ہوئی گاڑی دبی جاتی ہے۔ اسرائیل کے مسلسل گناہوں نے خدا کے صبر کا پیمانہ لبریز کر دیا ہے۔
Amos 2:14
Verse:
Therefore the flight shall perish from the swift and the strong shall not strengthen his force neither shall the mighty deliver himself
English Explanation: When God’s judgment finally falls, human power will prove utterly useless. The fastest runner will not be able to escape the invading army, the strong soldier will lose his energy, and the elite warrior will fail to save his own life.
Urdu Explanation (اردو تشریح): جب خدا کی عدالت نازل ہوگی، تو انسانی طاقت بالکل بے کار ثابت ہوگی۔ تیز بھاگنے والا بھاگ نہ سکے گا، طاقتور اپنی طاقت برقرار نہ رکھ پائے گا، اور نہ ہی کوئی بڑا سورما اپنی جان بچا سکے گا۔ خدا کی عدالت سے بچنا ناممکن ہوگا۔
Amos 2:15
Verse:
Neither shall he stand that handleth the bow and he that is swift of foot shall not deliver himself neither shall he that rideth the horse deliver himself
English Explanation: The collapse of Israel’s defense forces will be complete. Archers with long-range weapons will retreat, fast foot-soldiers will fail to flee, and cavalrymen on swift horses will find no escape route from the divine wrath.
Urdu Explanation (اردو تشریح): اسرائیل کی فوج کا دفاعی نظام مکمل طور پر تباہ ہو جائے گا۔ کمان چلانے والے کھڑے نہیں رہ سکیں گے، تیز رفتار پیادہ فوجی خود کو بچا نہیں پائیں گے اور نہ ہی گھوڑے پر سوار جنگجو بھاگ نکلنے میں کامیاب ہوں گے۔
Amos 2:16
Verse:
And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day saith the LORD
English Explanation: On that terrifying day of military defeat, even the bravest and most elite soldiers will lose their courage. Stripping off their heavy armor and weapons to run faster, they will flee the battlefield completely naked and humiliated.
Urdu Explanation (اردو تشریح): اس ہولناک شکست کے دن، فوج کے سب سے دلیر اور بہادر جنگجو بھی اپنا حوصلہ ہار بیٹھیں گے۔ وہ تیز بھاگنے کی خاطر اپنا بھاری اسلحہ اور زرہ اتار پھینکیں گے اور اس دن ننگے ہو کر میدانِ جنگ سے بھاگیں گے۔ یہ خداوند کا فرمان ہے۔
Amos 3:1
Verse:
Hear this word that the LORD hath spoken against you O children of Israel against the whole family which I brought up from the land of Egypt saying
English Explanation: Chapter 3 opens with a formal summons. God commands the entire nation—all descendants of the twelve tribes rescued from Egypt—to pay absolute attention. Because of their special covenant relationship, they are uniquely accountable for their actions.
Urdu Explanation (اردو تشریح): باب 3 کا آغاز ایک شاہی فرمان سے ہوتا ہے۔ خدا بنی اسرائیل کے تمام خاندانوں کو (جنہیں وہ مصر سے نکال لایا تھا) مخاطب کر کے فرماتا ہے کہ اس کلام کو سنو۔ چونکہ ان کا خدا کے ساتھ ایک خاص عہد کا رشتہ تھا، اس لیے ان کی ذمہ داری بھی زیادہ تھی۔
Amos 3:2
Verse:
You only have I known of all the families of the earth therefore I will punish you for all your iniquities
English Explanation: The word “known” here implies a deep, intimate covenant love, not just cognitive awareness. Out of all the nations on earth, God chose Israel uniquely. However, privilege brings accountability. Because they received the most light and grace, their sins are more serious, requiring strict divine punishment.
Urdu Explanation (اردو تشریح): یہاں “جاننے” کا مطلب صرف واقفیت نہیں بلکہ گہرا اور برگزیدہ محبت کا رشتہ ہے۔ خدا فرماتا ہے کہ دنیا کے تمام خاندانوں میں سے صرف تم ہی کو میں نے چنا۔ لیکن جہاں زیادہ فضل ہوتا ہے وہاں جوابدہی بھی زیادہ ہوتی ہے۔ چونکہ اسرائیل کو سب سے زیادہ برکات ملیں، اس لیے ان کے گناہوں کی سزا بھی سب سے سخت ہوگی۔
Amos 3:3
Verse:
Can two walk together except they be agreed
English Explanation: Amos begins a series of cause-and-effect rhetorical questions to justify his prophetic message. Two people cannot travel together on a lonely road unless they have met and agreed on the destination. Likewise, Israel cannot expect to walk in fellowship with a holy God while they live in open sin.
Urdu Explanation (اردو تشریح): آیت 3 سے اموس نبی چند ایسی مثالیں دیتے ہیں جہاں ہر عمل کے پیچھے کوئی نہ کوئی وجہ ہوتی ہے۔ وہ پوچھتے ہیں کہ کیا دو شخص آپس میں بغیر ملے یا متفق ہوئے اکٹھے سفر کر سکتے ہیں؟ ہرگز نہیں۔ اسی طرح اسرائیل خدا کی برکت اور رفاقت کی امید نہیں رکھ سکتا جب تک وہ خدا کی مرضی پر نہ چلے۔
Amos 3:4
Verse:
Will a lion roar in the forest when he hath no prey will a young lion cry out of his den if he have taken nothing
English Explanation: A lion does not roar in the wild unless it has located its target, and a young lion does not growl in its den unless it is already consuming its catch. The lesson here is that Amos’s terrifying prophecies are not random; they are a direct response to Israel’s obvious guilt.
Urdu Explanation (اردو تشریح): کیا ببر شیر جنگل میں بغیر شکار پائے گرجتا ہے؟ یا جوان شیر اپنی ماند سے بغیر کچھ پکڑے آواز نکالتا ہے؟ نہیں۔ شیر تب ہی گرجتا ہے جب شکار سامنے ہو۔ اسی طرح اموس نبی کی ہولناک پیشگوئیاں بلاوجہ نہیں ہیں، بلکہ اسرائیل کے واضح گناہوں کا نتیجہ ہیں۔
Amos 3:5
Verse:
Can a bird fall in a snare upon the earth where no gin is for him shall one take up a snare from the earth and have taken nothing at all
English Explanation: A bird does not plummet into a trap on the ground unless a snare was deliberately set for it. Similarly, a mechanical trap doesn’t snap shut and get triggered unless it catches something. Judgment does not happen by accident; Israel has trapped itself through its own transgressions.
Urdu Explanation (اردو تشریح): کیا کوئی چڑیا زمین پر جال کے بغیر پھنس سکتی ہے؟ یا کیا زمین پر سے جال بغیر کچھ پکڑے اپنے آپ اچھلتا ہے؟ ہرگز نہیں۔ ہر واقعے کے پیچھے ایک وجہ ہوتی ہے۔ اسرائیل پر جو مصیبت آنے والی ہے وہ کوئی اتفاق نہیں، بلکہ ان کے اپنے گناہوں کا بچھایا ہوا جال ہے۔
Amos 3:6
Verse:
Shall a trumpet be blown in the city and the people not be afraid shall there be evil in a city and the LORD hath not done it
English Explanation: When a watchman blows a warning trumpet in a city, the citizens naturally tremble in fear of an invasion. Amos notes that if “evil” (meaning calamity or disaster, not moral evil) strikes a city, it is ultimately allowed or orchestrated by the Lord as a sovereign judgment.
Urdu Explanation (اردو تشریح): جب شہر میں خطرے کا نرسنگا (ترمی) پھونکا جائے تو کیا لوگ خوفزدہ نہیں ہوں گے؟ اور کیا شہر پر کوئی آفت (عدالت کی صورت میں) آ سکتی ہے جو خداوند کی طرف سے نہ ہو؟ یہاں آفت سے مراد اخلاقی برائی نہیں بلکہ خدا کی طرف سے ملنے والی سزا اور آفت ہے۔
Amos 3:7
Verse:
Surely the Lord GOD will do nothing but he revealeth his secret unto his servants the prophets
English Explanation: Before executing His ultimate judgments, God graciously warns His people. He does not act in total secrecy; He shares His divine decrees and upcoming plans with His loyal messengers, the prophets, so people have a final chance to repent.
Urdu Explanation (اردو تشریح): یقیناً خداوند خدا کچھ نہیں کرتا جب تک کہ وہ اپنا بھید اپنے خادموں یعنی نبیوں پر ظاہر نہ کر دے۔ خدا اچانک تباہی نہیں لاتا بلکہ اپنے نبیوں کے ذریعے پہلے وارننگ (انتباہ) دیتا ہے تاکہ لوگوں کو توبہ کا موقع مل سکے۔
Amos 3:8
Verse:
The lion hath roared who will not fear the Lord GOD hath spoken who can but prophesy
English Explanation: God is compared to a roaring lion. When He speaks a word of warning and judgment, fear is the only natural human reaction. Since the Sovereign Lord has given Amos a direct message, the prophet has no choice but to speak out, regardless of how unpopular the message is.
Urdu Explanation (اردو تشریح): جب ببر شیر گرجتا ہے تو کون خوفزدہ نہیں ہوگا؟ اسی طرح جب خداوند خدا نے کلام فرمایا ہے تو کون ہے جو پیشگوئی نہ کرے؟ اموس کہتا ہے کہ خدا کا کلام مجھ پر نازل ہوا ہے، اس لیے میں چپ نہیں رہ سکتا، مجھے ہر حال میں یہ پیغام سنانا ہے۔
Amos 3:9
Verse:
Publish in the palaces at Ashdod and in the palaces in the land of Egypt and say Assemble yourselves upon the mountains of Samaria and behold the great tumults in the midst thereof and the oppressed in the midst thereof
English Explanation: God commands a public proclamation to the pagan nations of Ashdod (Philistia) and Egypt. He invites these heathen empires to stand on the mountains surrounding Samaria (Israel’s capital) to witness the shocking lawlessness, chaos, and systemic oppression happening inside God’s chosen nation. Ironically, pagan nations are called to judge Israel’s lack of morality.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خدا فلستیوں کے شہر اشدود اور مصر کے محلوں میں یہ منادی کرنے کا حکم دیتا ہے کہ تم لوگ سامریہ (اسرائیل کے دارالحکومت) کے پہاڑوں پر جمع ہو جاؤ۔ اور دیکھو کہ خدا کی قوم کہلانے والوں کے اندر کتنا بڑا ظلم، افرا تفری اور ناانصافی پھیلی ہوئی ہے۔ بت پرست قوموں کو گواہ بنایا جا رہا ہے کیونکہ اسرائیل ان سے بھی بدتر ہو چکا تھا۔
Amos 3:10
Verse:
For they know not to do right saith the LORD who store up violence and robbery in their palaces
English Explanation: Israel has practiced evil for so long that they have completely lost their moral compass—they literally “know not to do right.” Their grand palaces, built on exploitation, are nothing more than warehouses filled with goods obtained through violence, plunder, and robbery.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خداوند فرماتا ہے کہ یہ لوگ راستی اور نیکی کرنا بھول چکے ہیں۔ ان کے شاندار محلات دراصل ظلم اور لوٹ مار کے مال سے بھرے ہوئے گودام ہیں۔ انہوں نے غریبوں کا حق مار کر جو دولت جمع کی، وہی ان کے محلات کی زینت بنی ہوئی ہے۔
Amos 3:11
Verse:
Therefore thus saith the Lord GOD An adversary there shall be even round about the land and he shall bring down thy strength from thee and thy palaces shall be spoiled
English Explanation: Because of their crimes, God pronounces sentence. An enemy (historically fulfilled by the Assyrian Empire) will encircle the land. This invading power will completely dismantle Israel’s military defenses and plunder all the wealthy palaces they filled with stolen goods.
Urdu Explanation (اردو تشریح): اس لیے خداوند خدا یوں فرماتا ہے کہ ایک دشمن (جس سے مراد اسور کی فوج ہے) اس ملک کو چاروں طرف سے گھیر لے گا۔ وہ تمہاری ساری طاقت اور گھمنڈ کو خاک میں ملا دے گا اور تمہارے وہ محلات جن میں لوٹ کا مال تھا، سب لوٹ لیے جائیں گے۔
Amos 3:12
Verse:
Thus saith the LORD As the shepherd taketh out of the mouth of the lion two legs or a piece of an ear so shall the children of Israel be taken out that dwell in Samaria in the corner of a bed and in Damascus in a couch
English Explanation: Amos uses a bleak shepherd analogy to describe the remnant. According to ancient Middle Eastern laws, a shepherd had to produce remnants of a sheep (like two leg bones or a torn ear) to prove to the owner that a predator killed it. Similarly, Israel’s rescue will not be a grand deliverance, but a near-total destruction. Only a tiny, broken remnant of Samaria’s wealthy elite—who lounge lazily on luxurious beds and couches—will survive the coming onslaught.
Urdu Explanation (اردو تشریح): خداوند فرماتا ہے کہ جس طرح کوئی چرواہا شیر کے منہ سے مری ہوئی بھیڑ کی دو ٹانگیں یا کان کا ٹکڑا بچا کر لاتا ہے (تاکہ مالک کو ثبوت دے سکے)، اسی طرح بنی اسرائیل میں سے صرف نام نہاد چند لوگ ہی بچیں گے۔ سامریہ کے وہ عیاش امیر جو قیمتی پلنگوں اور دمشق کے مخملی بستروں پر آرام کرتے ہیں، ان میں سے صرف ایک چھوٹا اور ٹوٹا ہوا حصہ ہی اس تباہی سے زندہ بچ پائے گا۔