Verse-by-Verse Commentary: Jeremiah Chapters 19 & 20
Jeremiah 19:1
The Verse
“Thus saith the LORD Go and get a potter’s earthen bottle and take of the ancients of the people and of the ancients of the priests”
English Explanation
God commands the prophet Jeremiah to perform a symbolic act. He is told to purchase a fragile earthen bottle (or flask) made by a potter. Furthermore, he is instructed to gather the respected leaders (“ancients”) of both the civilian population and the priesthood. By assembling these witnesses, God ensures that the upcoming message of judgment will be heard directly by the influential decision-makers of Judah.
Urdu Explanation
“خداوند یوں فرماتا ہے کہ جا اور کمہار کی مٹی کی ایک صراحی خرید اور قوم کے بزرگوں اور کاہنوں کے بزرگوں میں سے چند لوگوں کو اپنے ساتھ لے لیں۔”
تفصیلی وضاحت: خدا نبی یرمیاہ کو ایک علامتی عمل کرنے کا حکم دیتا ہے۔ اسے مٹی کی ایک نازک صراحی خریدنے اور قوم کے معزز رہنماؤں اور کاہنوں کو گواہ کے طور پر ساتھ لینے کا کہا گیا ہے۔ اس کا مقصد یہ تھا کہ آنے والے انصاف اور عدالت کا پیغام براہِ راست ان لوگوں تک پہنچے جو قوم کے فیصلے کرنے والے تھے۔
Jeremiah 19:2
The Verse
“And go forth unto the valley of the son of Hinnom which is by the entry of the east gate and proclaim there the words that I shall tell thee”
English Explanation
Jeremiah is directed to lead this group of leaders to the Valley of the Son of Hinnom, located just outside the east gate (often associated with the Potsherd Gate) of Jerusalem. This specific location was notorious for idol worship and child sacrifice. It served as the perfect, sobering backdrop for the heavy words of warning God was about to deliver through the prophet.
Urdu Explanation
“اور ابنِ ہنّوم کی وادی کو جا جو مشرقی پھاٹک کے راستے پر ہے اور وہاں ان باتوں کی منادی کر جو میں تجھ سے کہوں گا۔”
تفصیلی وضاحت: خدا یرمیاہ کو حکم دیتا ہے کہ وہ رہنماؤں کو لے کر وادیِ ہنّوم کی طرف جائے جو کہ یروشلم کے مشرقی پھاٹک کے باہر واقع تھی۔ یہ جگہ بت پرستی اور معصوم بچوں کی قربانی کی وجہ سے بدنام تھی۔ خدا نے اس عبرت ناک جگہ کو اپنے غضب کے پیغام کے لیے چنا۔
Jeremiah 19:3
The Verse
“And say Hear ye the word of the LORD O kings of Judah and inhabitants of Jerusalem Thus saith the LORD of hosts the God of Israel Behold I will bring evil upon this place the which whosoever heareth his ears shall tingle”
English Explanation
Jeremiah addresses the rulers and citizens directly, speaking with the absolute authority of the Sovereign Lord. The warning is severe: God is about to bring a catastrophe so shocking and unprecedented upon Jerusalem that anyone who hears about it will be physically stunned, their ears buzzing or “tingling” with horror at the news.
Urdu Explanation
“اور کہہ کہ اے یہوداہ کے بادشاہو اور یروشلم کے باشندو خداوند کا کلام سنو۔ لشکروں کا خداوند اسرائیل کا خدا یوں فرماتا ہے کہ دیکھو میں اس جگہ پر ایسی آفت لانے کو ہوں کہ جو کوئی اسے سنے گا اس کے کان گونج اٹھیں گے۔”
تفصیلی وضاحت: یرمیاہ بادشاہوں اور عوام کو خدا کے اقتدار اور جلال کے ساتھ مخاطب کرتا ہے۔ وہ خبردار کرتا ہے کہ یروشلم پر ایک ایسی ہولناک تباہی آنے والی ہے کہ جو کوئی بھی اس کے بارے میں سنے گا، وہ صدمے اور خوف سے دنگ رہ جائے گا۔
Jeremiah 19:4
The Verse
“Because they have forsaken me and have estranged this place and have burned incense in it unto other gods whom neither they nor their fathers have known nor the kings of Judah and have filled this place with the blood of innocents”
English Explanation
This verse provides the moral justification for God’s impending judgment. The people of Judah had completely abandoned their covenant with God. They desecrated Jerusalem by turning it into a center for foreign pagan worship, burning incense to false deities, and committing the ultimate atrocity: shedding the blood of innocent children in sacrificial rituals.
Urdu Explanation
“اس لیے کہ انہوں نے مجھے ترک کیا اور اس جگہ کو بیگانہ بنایا اور اس میں دوسرے معبودوں کے لیے خوشبو جلائی جنہیں نہ وہ نہ ان کے باپ دادا اور نہ یہوداہ کے بادشاہ جانتے تھے اور اس جگہ کو معصوموں کے خون سے بھر دیا۔”
تفصیلی وضاحت: یہاں خدا کی عدالت کی وجہ بیان کی گئی ہے۔ یہوداہ کے لوگوں نے خدا سے اپنا عہد توڑ دیا تھا، یروشلم کی پاکیزگی کو برباد کیا، اور جھوٹے بتوں کی پوجا شروع کر دی۔ اس سے بھی بڑھ کر، انہوں نے معصوم بچوں کو قربان کر کے اس جگہ کو خون سے ناپاک کر دیا تھا۔
Jeremiah 19:5
The Verse
“They have built also the high places of Baal to burn their sons with fire for burnt offerings unto Baal which I commanded not nor spake it neither came it into my mind”
English Explanation
The people had established pagan shrines (“high places”) dedicated to the false god Baal. There, they engaged in the horrific practice of burning their own sons alive as sacrifices. God explicitly states that such abominable behavior was never commanded by Him, never spoken by Him, and is entirely contrary to His nature and desires.
Urdu Explanation
“انہوں نے بعل کے اونچے مقام بنائے تاکہ اپنے بیٹوں کو بعل کے لیے سوختنی قربانی کے طور پر آگ میں جلائیں جس کا میں نے نہ حکم دیا اور نہ ذکر کیا اور نہ وہ میرے وہم و گمان میں آیا۔”
تفصیلی وضاحت: لوگوں نے جھوٹے دیوتا ‘بعل’ کے لیے اونچے مقامات تعمیر کیے تھے جہاں وہ اپنے ہی بچوں کو آگ میں جلا کر قربان کرتے تھے۔ خدا فرماتا ہے کہ یہ گھناؤنا کام سراسر اس کی تعلیمات کے خلاف ہے اور اس نے کبھی اس کا حکم نہیں دیا۔
Jeremiah 19:6
The Verse
“Therefore behold the days come saith the LORD that this place shall no more be called Tophet nor The valley of the son of Hinnom but The valley of slaughter”
English Explanation
Because of these dreadful sins, God declares that the name of the location will be permanently changed. Tophet (the place of burning) and the Valley of Hinnom will no longer be known for pagan rituals, but will instead be renamed “The Valley of Slaughter.” It will become the literal battlefield and graveyard where the residents of Judah are cut down by their invaders.
Urdu Explanation
“اس لیے خداوند فرماتا ہے کہ دیکھو وہ دن آتے ہیں کہ یہ جگہ پھر توفت یا ابنِ ہنّوم کی وادی نہیں کہلائے گی بلکہ قتل کی وادی کہلائے گی۔”
تفصیلی وضاحت: ان کے گناہوں کی وجہ سے خدا فرماتا ہے کہ اس جگہ کا نام ہمیشہ کے لیے بدل دیا جائے گا۔ اب یہ جگہ بت پرستی کے لیے نہیں بلکہ “قتل کی وادی” کے نام سے جانی جائے گی، کیونکہ یہاں دشمنوں کے ہاتھوں یہودیوں کا بڑے پیمانے پر قتلِ عام ہوگا۔
Jeremiah 19:7
The Verse
“And I will make void the counsel of Judah and Jerusalem in this place and I will cause them to fall by the sword before their enemies and by the hands of them that seek their lives and their carcases will I give to be meat for the fowls of the heaven and for the beasts of the earth”
English Explanation
God promises to ruin and frustrate all the strategic military and political plans (“counsel”) that Judah devises to protect itself. Deprived of divine protection, the people will fall in battle. In a final stroke of ancient dishonor, their dead bodies will be left unburied, left to be scavenged by birds and wild animals.
Urdu Explanation
“اور میں اس جگہ یہوداہ اور یروشلم کی مصلحت کو باطل کر دوں گا اور انہیں ان کے دشمنوں کے سامنے اور ان کی جان کے خواہاں لوگوں کے ہاتھوں تلوار سے گراؤں گا اور ان کی لاشیں آسمان کے پرندوں اور زمین کے درندوں کی خوراک ہونے کے لیے دے دوں گا۔”
تفصیلی وضاحت: خدا فرماتا ہے کہ وہ یہوداہ کی تمام جنگی اور سیاسی حکمتِ عملیوں کو ناکام بنا دے گا۔ وہ اپنے دشمنوں کے خلاف ٹک نہیں سکیں گے اور جنگ میں مارے جائیں گے۔ عبرت کی بات یہ ہوگی کہ ان کی لاشوں کو دفن نصیب نہیں ہوگا اور وہ جانوروں کی خوراک بنیں گی۔
Jeremiah 19:8
The Verse
“And I will make this city desolate and an hissing every one that passeth thereby shall be astonished and hiss because of all the plagues thereof”
English Explanation
Jerusalem, once glorious, will be reduced to complete desolation. The destruction will be so absolute that travelers passing through the ruins will gasp in astonishment and “hiss” (whistle in shock or derision) at the horrific magnitude of the plagues and warfare that struck the city.
Urdu Explanation
“اور میں اس شہر کو ویران اور عبرت خیز بنا دوں گا۔ ہر ایک جو ادھر سے گزرے گا حیران ہوگا اور اس کی تمام آفتوں کے سبب سے سسکاریاں بھرے گا۔”
تفصیلی وضاحت: یروشلم جو کبھی ایک عظیم اور خوبصورت شہر تھا، مکمل طور پر ویران کر دیا جائے گا۔ اس کی بربادی اتنی ہولناک ہوگی کہ وہاں سے گزرنے والے مسافر حیرت اور افسوس سے اپنے دانتوں تلے انگلیاں دبا لیں گے۔
Jeremiah 19:9
The Verse
“And I will cause them to eat the flesh of their sons and the flesh of their daughters and they shall eat every one the flesh of his friend in the siege and straitness wherewith their enemies and they that seek their lives shall straiten them”
English Explanation
This verse describes the absolute desperation of the coming Babylonian siege. The surrounding army will cut off all food supplies, causing such severe starvation within the city walls that the inhabitants will resort to cannibalism—eating the flesh of their own children and friends. This serves as a terrifying measure of the horror brought upon them by their rebellion.
Urdu Explanation
“اور میں ایسا کروں گا کہ وہ اپنے بیٹوں کا گوشت اور اپنی بیٹیوں کا گوشت کھائیں اور اس محاصرے اور تنگی میں جو ان کے دشمن اور ان کی جان کے خواہاں ان پر لائیں گے وہ ہر ایک اپنے دوست کا گوشت کھائے گا۔”
تفصیلی وضاحت: یہ آیت بابل کے محاصرے کے دوران پیدا ہونے والی شدید بھوک اور مایوسی کو ظاہر کرتی ہے۔ شہر میں خوراک کی اتنی قلت ہو جائے گی کہ لوگ زندہ رہنے کے لیے اپنے ہی بچوں اور دوستوں کا گوشت کھانے پر مجبور ہو جائیں گے۔
Jeremiah 19:10
The Verse
“Then shalt thou break the bottle in the sight of the men that go with thee”
English Explanation
After delivering the spoken message, Jeremiah is told to perform the dramatic climax of the object lesson. He must smash the earthen bottle to pieces right in front of the eyes of the elders and priests who accompanied him. The shattering of the vessel provides a vivid visual demonstration of sudden, violent destruction.
Urdu Explanation
“تب تو ان آدمیوں کی آنکھوں کے سامنے جو تیرے ساتھ گئے ہیں اس صراحی کو توڑ ڈالنا۔”
تفصیلی وضاحت: کلام سنانے کے بعد، خدا یرمیاہ کو صراحی کو ان رہنماؤں کے سامنے زمین پر پٹھک کر توڑنے کا حکم دیتا ہے۔ یہ ایک علامتی عمل تھا جو ظاہر کرتا تھا کہ خدا کس طرح اچانک اور سختی سے اس قوم کو تباہ کرنے والا ہے۔
Jeremiah 19:11
The Verse
“And shalt say unto them Thus saith the LORD of hosts Even so will I break this people and this city as one breaketh a potter’s vessel that cannot be made whole again and they shall bury them in Tophet till there be no place to bury”
English Explanation
Jeremiah explains the visual aid: just as a smashed clay pot cannot be glued back together to hold water, the political and social structure of Judah will be shattered beyond repair. The slaughter will be so immense that the defiled ground of Tophet will be filled with graves until there is physically no space left to bury the dead.
Urdu Explanation
“اور ان سے کہنا کہ لشکروں کا خداوند یوں فرماتا ہے کہ میں اس قوم کو اور اس شہر کو اسی طرح ٹکڑے ٹکڑے کروں گا جس طرح کوئی کمہار کے برتن کو توڑ ڈالتا ہے کہ پھر وہ درست نہیں ہو سکتا اور وہ توفت میں دفن کریں گے یہاں تک کہ دفن کے لیے جگہ نہ رہے گی۔”
تفصیلی وضاحت: یرمیاہ اس ٹوٹتی ہوئی صراحی کا مطلب سمجھاتا ہے: جیسے مٹی کا برتن ٹوٹنے کے بعد دوبارہ اپنی اصل شکل میں نہیں آ سکتا، ویسے ہی یہ قوم برباد ہو جائے گی۔ مرنے والوں کی تعداد اتنی زیادہ ہوگی کہ توفت میں جگہ کم پڑ جائے گی۔
Jeremiah 19:12
The Verse
“Thus will I do unto this place saith the LORD and to the inhabitants thereof and even make this city as Tophet”
English Explanation
The Lord reinforces the judgment: the entire city of Jerusalem will suffer the exact same fate as Tophet. It will be thoroughly defiled, filled with death, and consumed by fire, completely matching the spiritual corruption the people originally brought upon the valley.
Urdu Explanation
“خداوند فرماتا ہے میں اس جگہ اور اس کے باشندوں کے ساتھ ایسا ہی کروں گا اور اس شہر کو توفت کی مانند بنا دوں گا۔”
تفصیلی وضاحت: خدا اپنے فیصلے پر زور دیتا ہے کہ پورا یروشلم شہر توفت کی طرح ناپاک، تباہ شدہ اور مردہ لاشوں سے بھر جائے گا۔ انہوں نے جس جگہ گناہ کیا تھا، پورا شہر اسی گناہ کی سزا کا مرکز بن جائے گا۔
Jeremiah 19:13
The Verse
“And the houses of Jerusalem and the houses of the kings of Judah shall be defiled as the place of Tophet because of all the houses upon whose roofs they have burned incense unto all the host of heaven and have poured out drink offerings unto other gods”
English Explanation
The residential homes and royal palaces of Jerusalem will be made ceremonially unclean and ruined, just like Tophet. This punishment fits the crime, as the people had used their flat rooftops as private altars to burn incense to the stars (the host of heaven) and pour out liquid offerings to foreign gods.
Urdu Explanation
“اور یروشلم کے گھر اور یہوداہ کے بادشاہوں کے محل توفت کے مقام کی طرح ناپاک ہو جائیں گے یعنی وہ سب گھر جن کی چھتوں پر انہوں نے آسمان کے سارے لشکر کے لیے خوشبو جلائی اور غیر معبودوں کے لیے تپاون تپائے۔”
تفصیلی وضاحت: یروشلم کے عام گھر اور بادشاہوں کے محلات سب کے سب توفت کی طرح کھنڈر اور ناپاک بن جائیں گے۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ ان لوگوں نے اپنے گھروں کی چھتوں پر تاروں اور جھوٹے دیوتاؤں کی پوجا کی تھی۔
Jeremiah 19:14
The Verse
“Then came Jeremiah from Tophet whither the LORD had sent him to prophesy and he stood in the court of the LORD’s house and said to all the people”
English Explanation
After completing his assignment in the valley outside the walls, Jeremiah returns to the city center. He goes directly to the public courtyard of the Temple—the house of the Lord—to ensure that the entire general population hears the exact same message of divine warning.
Urdu Explanation
“تب یرمیاہ توفت سے جہاں خداوند نے اسے نبوت کرنے کو بھیجا تھا لوٹا اور خداوند کے گھر کے صحن میں کھڑا ہوا اور سب لوگوں سے کہنے لگا۔”
تفصیلی وضاحت: وادیِ توفت میں اپنا کام مکمل کرنے کے بعد، یرمیاہ شہر کے مرکز یعنی ہیکل (خدا کے گھر) کے صحن میں آتا ہے تاکہ اب وہ عام عوام کے سامنے بھی خدا کے اس پیغام کا اعلان کر سکے۔
Jeremiah 19:15
The Verse
“Thus saith the LORD of hosts the God of Israel Behold I will bring upon this city and upon all her towns all the evil that I have pronounced against it because they have hardened their necks that they might not hear my words”
English Explanation
Jeremiah delivers a final ultimatum at the Temple. God will bring total destruction upon Jerusalem and its surrounding villages. The reason for this unyielding judgment is the people’s stubborn pride; they “hardened their necks,” choosing willful disobedience over listening to God’s loving corrections.
Urdu Explanation
“لشکروں کا خداوند اسرائیل کا خدا یوں فرماتا ہے کہ دیکھو میں اس شہر پر اور اس کی سب بستیوں پر وہ سب بلا لاؤں گا جو میں نے اس کے حق میں فرمائی ہے کیونکہ انہوں نے اپنی گردن کشی کی تاکہ میرے کلام کو نہ سنیں۔”
تفصیلی وضاحت: یرمیاہ ہیکل میں آخری تنبیہ کرتا ہے کہ خدا اس شہر اور اس کے آس پاس کے تمام قصبوں پر تباہی لائے گا۔ اس سخت سزا کی وجہ لوگوں کی ضد اور سرکشی تھی، جنہوں نے خدا کی آواز سننے سے صاف انکار کر دیا تھا۔
Jeremiah 20:1
The Verse
“Now Pashur the son of Immer the priest who was also chief governor in the house of the LORD heard that Jeremiah prophesied these things”
English Explanation
As Jeremiah preaches these heavy prophecies in the Temple courts, he catches the attention of Pashur, the son of Immer. Pashur is a high-ranking priest and the chief official in charge of maintaining order within the Temple. He overhears Jeremiah’s terrifying predictions of doom.
Urdu Explanation
“جب پشحور بن امر کاہن نے جو خداوند کے گھر کا نگرانِ اعلیٰ تھا سنا کہ یرمیاہ ان باتوں کی نبوت کرتا ہے۔”
تفصیلی وضاحت: جب یرمیاہ ہیکل کے صحن میں یہ سخت پیش گوئیاں کر رہا تھا، تو پشحور نامی ایک اعلیٰ عہدے دار کاہن نے، جو ہیکل کے انتظامات کا ذمہ دار تھا، یرمیاہ کی ان باتوں کو سن لیا۔
Jeremiah 20:2
The Verse
“Then Pashur smote Jeremiah the prophet and put him in the stocks that were in the high gate of Benjamin which was by the house of the LORD”
English Explanation
Angered by the negative prophecy, Pashur abuses his authority. He physically beats Jeremiah and locks him in the stocks—a wooden frame used to publically confine, humiliate, and torture prisoners. This was located at the high gate of Benjamin, a heavily trafficked area near the Temple where everyone could see the prophet’s shame.
Urdu Explanation
“تو پشحور نے یرمیاہ نبی کو مارا اور اسے اس کاٹھ میں ٹھونک دیا جو بنیمین کے اوپر کے پھاٹک میں خداوند کے گھر کے پاس تھا۔”
تفصیلی وضاحت: غصے میں آ کر پشحور نے اپنے اختیارات کا غلط استعمال کیا۔ اس نے یرمیاہ نبی پر تشدد کیا اور اسے عبرت اور تذلیل کے لیے ہیکل کے قریب بنیمین کے پھاٹک پر ‘کاٹھ’ (قید کرنے کا لکڑی کا فریم) میں جکڑ دیا۔
Jeremiah 20:3
The Verse
“And it came to pass on the morrow that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks Then said Jeremiah unto him The LORD hath not called thy name Pashur but Magor-missabib”
English Explanation
The next morning, Pashur releases Jeremiah from the painful confinement. Instead of being broken or intimidated by the abuse, Jeremiah stands tall and delivers a personal prophecy to his persecutor. He tells Pashur that God has changed his name to “Magor-missabib,” which means “Terror on Every Side.”
Urdu Explanation
“اور دوسرے دن یوں ہوا کہ پشحور نے یرمیاہ کو کاٹھ سے نکالا۔ تب یرمیاہ نے اس سے کہا کہ خداوند نے تیرا نام پشحور نہیں بلکہ ماجور مَسابِیب (چاروں طرف خوف) رکھا ہے۔”
تفصیلی وضاحت: اگلے دن پشحور نے یرمیاہ کو رہا کیا۔ لیکن یرمیاہ ڈرنے کے بجائے خدا کا ایک خاص پیغام پشحور کو دیتا ہے کہ خدا نے اس کا نام بدل کر ‘ماجور مسابیب’ رکھ دیا ہے، جس کا مطلب ہے “چاروں طرف خوف”۔
Jeremiah 20:4
The Verse
“For thus saith the LORD Behold I will make thee a terror to thyself and to all thy friends and they shall fall by the sword of their enemies and thine eyes shall behold it and I will give all Judah into the hand of the king of Babylon and he shall carry them captive into Babylon and shall slay them with the sword”
English Explanation
Jeremiah decodes the terrifying new name. Pashur will become a living source of panic to himself and his allies. He will watch helplessly as his closest friends are slaughtered by foreign invaders. Furthermore, Judah will fall completely to the King of Babylon, resulting in mass executions and exile.
Urdu Explanation
“کیونکہ خداوند یوں فرماتا ہے کہ دیکھ میں تجھے تیرے لیے اور تیرے سب دوستوں کے لیے باعثِ خوف بناؤں گا اور وہ اپنے دشمنوں کی تلوار سے گریں گے اور تیری آنکھیں یہ دیکھیں گی اور میں تمام یہوداہ کو شاہِ بابل کے ہاتھ میں کر دوں گا اور وہ ان کو اسیر کر کے بابل لے جائے گا اور ان کو تلوار سے قتل کرے گا۔”
تفصیلی وضاحت: یرمیاہ اس نئے نام کی تشریح کرتا ہے کہ پشحور خود اپنے لیے اور اپنے دوستوں کے لیے خوف کی علامت بنے گا۔ وہ اپنی آنکھوں سے اپنوں کا قتل عام دیکھے گا اور پوری قوم بابل کی غلامی میں چلی جائے گی۔
Jeremiah 20:5
The Verse
“Moreover I will deliver all the strength of this city and all the labours thereof and all the precious things thereof and all the treasures of the kings of Judah will I give into the hand of their enemies which shall spoil them and take them and carry them to Babylon”
English Explanation
God declares that all of Jerusalem’s assets—its defensive power, the products of the people’s hard labor, their historical valuables, and the accumulated royal treasures of Judah—will be plundered as war booty. The Babylonians will strip the city clean and carry its wealth away to their own capital.
Urdu Explanation
“ماسوا اس کے میں اس شہر کی ساری دولت اور اس کی ساری کمائی اور اس کی سب نفیس چیزیں اور یہوداہ کے بادشاہوں کے سارے خزانے ان کے دشمنوں کے ہاتھ میں کر دوں گا جو ان کو لوٹیں گے اور پکڑ کر بابل لے جائیں گے۔”
تفصیلی وضاحت: خدا فرماتا ہے کہ شہر کی تمام دولت، لوگوں کی محنت کی کمائی اور بادشاہوں کے قیمتی خزانے دشمن لوٹ لیں گے اور سب کچھ بابل منتقل کر دیا جائے گا۔
Jeremiah 20:6
The Verse
“And thou Pashur and all that dwell in thine house shall go into captivity and thou shalt come to Babylon and there thou shalt die and shalt be buried there thou and all thy friends to whom thou hast prophesied lies”
English Explanation
The prophecy concludes with a direct, grim sentence for Pashur. He, along with his entire family, will be marched off into exile. He will never see his homeland again. He will die and be buried in pagan Babylon—a fitting end for a corrupt religious leader who gave false assurances and prophesied lies to the people.
Urdu Explanation
“اور اے پشحور تو اور تیرے گھر کے سب رہنے والے اسیری میں جائیں گے اور تو بابل پہنچے گا اور وہاں مرے گا اور وہیں دفن ہوگا تو اور تیری محبت کے سب لوگ جن کے سامنے تو نے جھوٹی نبوت کی۔”
تفصیلی وضاحت: پشحور کے لیے ذاتی سزا کا اعلان ہوتا ہے کہ وہ اور اس کا خاندان بابل میں قید ہوگا۔ وہ اپنی سرزمین دوبارہ کبھی نہیں دیکھ پائے گا اور اسی بیگانے ملک میں مرے گا، کیونکہ اس نے لوگوں کو جھوٹی تسلیاں دیں اور جھوٹ کا پرچار کیا۔