English Explanation
1. “And Benjamin came again at that time”
The phrase “Benjamin came again” refers to the surviving Benjamites who had taken refuge at the rock of Rimmon. Earlier in Judges 20, Israel had fought against Benjamin because of the terrible crime committed at Gibeah.
The fighting had almost destroyed the tribe. Only a small number of Benjamite men survived. In Judges 21, the Israelites began looking for a way to prevent Benjamin from disappearing completely.
The return of Benjamin represents the beginning of restoration. Although the tribe had suffered greatly, the Israelites did not want it to be completely removed from Israel.
2. “They gave them wives”
The surviving Benjamite men needed wives so that families could be established and the tribe could continue into future generations.
The situation was complicated because the Israelites had previously made an oath concerning Benjamin. They had also discovered that the people of Jabesh-gilead had not participated in the assembly against Benjamin. As a result, the Israelites had attacked Jabesh-gilead and spared four hundred young women who had not previously been married.
Those women were brought to the Benjamite survivors.
This action was an attempt to solve the immediate problem of preserving Benjamin. However, the circumstances were deeply tragic. The women were caught in the consequences of a conflict they had not created.
3. “Which they had saved alive of the women of Jabesh-gilead”
This phrase emphasizes that these women were survivors of the destruction of Jabesh-gilead.
The wording reminds the reader that the situation was not normal. These marriages did not arise from peaceful family arrangements. They came out of a period of national violence and disorder.
The Book of Judges repeatedly shows what happens when people turn away from righteous order and repeatedly make decisions according to their own judgment. The final chapters are especially dark because they demonstrate how one sinful action can produce another difficult situation.
4. “And yet so they sufficed them not”
Even after the four hundred women were given to the Benjamites, there were still not enough wives for all the surviving men.
This statement explains why another solution was needed. The Israelites had hoped that the women from Jabesh-gilead would be sufficient, but the number was too small.
The next part of Judges 21 describes another attempt to provide wives for the remaining Benjamite men. The elders suggested that the Benjamites take women from the annual feast at Shiloh.
5. The Larger Context
Judges 21:14 cannot be understood properly without considering the larger story.
The crisis began in Judges 19 when a horrifying crime occurred in Gibeah, a Benjamite city. The other tribes demanded justice. When the Benjamites refused to surrender the guilty men, civil war followed.
The fighting became devastating. Benjamin was almost completely destroyed. Later, the Israelites regretted that one of the tribes of Israel might disappear.
This creates an important tension in the story: the Israelites had fought Benjamin because they wanted to deal with evil, but their actions eventually created another crisis.
The verse therefore illustrates the complicated consequences of human decisions. One problem led to another, and attempts to repair the damage created additional difficult circumstances.
6. A Lesson About Consequences
One important lesson from Judges 21 is that actions have consequences that may continue long after the original decision.
The Israelites faced a difficult situation because of choices made earlier in the story. Their attempt to preserve Benjamin shows that they recognized the seriousness of allowing one of Israel’s tribes to disappear.
However, the solutions they adopted were themselves morally troubling.
The passage should therefore not automatically be read as an endorsement of everything the people did. Biblical historical narratives often describe actions without presenting every action as an example to follow.
Judges as a whole demonstrates the destructive results of moral disorder. The book repeatedly emphasizes Israel’s need for righteous leadership and obedience to God.
7. The Importance of the Tribe of Benjamin
Benjamin was one of the twelve tribes descended from Jacob. Preserving Benjamin was significant because the tribes together formed the nation of Israel.
The near destruction of Benjamin would have meant the loss of an entire tribal family from Israel.
Later biblical history shows that Benjamin continued to exist. The tribe produced important figures, including King Saul and, much later, the apostle Paul, who identified himself as being from the tribe of Benjamin.
Thus, Judges 21:14 describes a moment when Benjamin’s future was extremely uncertain, yet the tribe ultimately survived.
8. The Spiritual Message
The final chapters of Judges are not primarily about presenting perfect examples of human behavior. Instead, they reveal the consequences of a society in spiritual and moral disorder.
Judges ends with the well-known statement that people repeatedly did what was right in their own eyes. The events surrounding Benjamin demonstrate how dangerous that condition can become.
The verse can therefore encourage readers to consider the importance of justice, wisdom, compassion, and obedience to God.
Human attempts to repair serious problems can themselves become complicated when they are not guided by righteousness and wisdom.
Urdu Explanation
تعارف
قضاۃ 21:14 بنیامین کے قبیلے کی تاریخ کے ایک نہایت مشکل مرحلے کو بیان کرتی ہے۔ بنیامین کے بہت سے مرد جنگ میں ہلاک ہو چکے تھے اور صرف تھوڑے لوگ باقی بچے تھے۔ باقی اسرائیلی قبائل کو یہ فکر ہوئی کہ بنیامین کا قبیلہ مکمل طور پر ختم نہ ہو جائے۔
اسی وجہ سے بنیامین کے باقی رہنے والے مردوں کے لیے بیویوں کا انتظام کرنے کی کوشش کی گئی۔ یابیش جلعاد کی عورتوں میں سے کچھ کو زندہ بچایا گیا تھا، اور ان میں سے عورتیں بنیامین کے مردوں کو دی گئیں۔ لیکن چار سو عورتیں بھی تمام مردوں کے لیے کافی نہیں تھیں۔
“And Benjamin came again at that time”
اس کا مطلب ہے کہ بنیامین کے باقی بچنے والے لوگ دوبارہ اپنی جگہ کی طرف آئے۔ وہ پہلے جنگ کے بعد رمون کی چٹان پر پناہ لیے ہوئے تھے۔
بنیامین کا تقریباً ختم ہو جانا ایک بہت بڑا قومی بحران تھا۔ اسرائیل کے بارہ قبائل میں سے ایک قبیلہ تقریباً ختم ہونے کے قریب تھا۔ اس لیے باقی قبائل نے کوشش کی کہ بنیامین کا نام اور خاندان مکمل طور پر ختم نہ ہو۔
“They gave them wives”
باقی بنیامینی مردوں کو خاندان قائم کرنے کے لیے بیویوں کی ضرورت تھی۔ اس لیے اسرائیلیوں نے یابیش جلعاد سے بچائی گئی عورتوں میں سے بیویاں ان مردوں کو دیں۔
یہ صورتحال عام اور پُرامن شادیوں جیسی نہیں تھی۔ اس کے پیچھے جنگ، نقصان، خوف اور قومی بحران موجود تھا۔
یہ بات ہمیں یاد دلاتی ہے کہ قضاۃ کی کتاب کے آخری ابواب ایک ایسے دور کو بیان کرتے ہیں جس میں معاشرتی اور روحانی نظم بہت کمزور ہو چکا تھا۔
“Women of Jabesh-gilead”
یابیش جلعاد کی عورتوں کا ذکر اس واقعہ کے دردناک پہلو کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ عورتیں ایسے حالات میں اس بحران کا حصہ بنیں جو ان کے اپنے فیصلوں سے پیدا نہیں ہوا تھا۔
اس لیے اس آیت کو پڑھتے ہوئے تاریخی واقعہ اور اخلاقی مثال کے درمیان فرق رکھنا ضروری ہے۔ بائبل میں کسی واقعہ کا بیان ہونا لازماً اس بات کا مطلب نہیں کہ اس واقعے میں موجود ہر عمل قابلِ تقلید ہے۔
“Yet so they sufficed them not”
چار سو عورتیں بنیامین کے تمام باقی مردوں کے لیے کافی نہ ہوئیں۔ یہی وجہ ہے کہ بنیامین کے مسئلے کا حل ابھی مکمل نہیں ہوا تھا۔
اگلی آیات میں مزید انتظام کی بات آتی ہے۔ اس طرح قضاۃ 21 کا آخری حصہ دکھاتا ہے کہ ایک مسئلہ حل کرنے کی کوشش کے بعد بھی نئے مسائل سامنے آ سکتے ہیں۔
اس واقعہ سے کیا سبق ملتا ہے؟
اس آیت کا ایک اہم سبق انسانی فیصلوں کے نتائج کے بارے میں ہے۔ جب لوگ خدا کی مرضی اور راستبازی کے بجائے اپنی سوچ کے مطابق فیصلے کرتے ہیں تو ان فیصلوں کے اثرات بہت دور تک پہنچ سکتے ہیں۔
بنیامین کے خلاف جنگ ایک بڑے مسئلے کے جواب میں شروع ہوئی، لیکن اس کے نتیجے میں ایک پورا قبیلہ تقریباً ختم ہو گیا۔ پھر بنیامین کو بچانے کے لیے مزید مشکل فیصلے کیے گئے۔
یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ صرف مسئلہ ختم کرنا کافی نہیں؛ مسئلہ حل کرنے کا طریقہ بھی راست، عادلانہ اور حکمت پر مبنی ہونا چاہیے۔
بنیامین کا مستقبل
اگرچہ قضاۃ 21 میں بنیامین کا مستقبل بہت غیر یقینی نظر آتا ہے، لیکن یہ قبیلہ بعد میں اسرائیل کی تاریخ میں باقی رہا۔ بنیامین سے تعلق رکھنے والے اہم افراد بعد کی بائبلی تاریخ میں سامنے آتے ہیں۔
اس سے ہمیں امید کا پہلو بھی ملتا ہے۔ ایک ایسا قبیلہ جو تقریباً تباہ ہو چکا تھا، مکمل طور پر ختم نہیں ہوا۔