English Explanation & Commentary
1. Contextual and Historical Background
In Matthew chapter 27, Jesus stands trial before Pontius Pilate, the Roman governor of Judea. During the annual feast of Passover, Roman authorities maintained a custom of granting amnesty to one Jewish prisoner chosen by the public as a gesture of goodwill. Pilate presented the crowd with a choice between two prisoners: Jesus, who was innocent of civil crimes, and Barabbas, a notable prisoner who had been imprisoned for rebellion, treason, and murder.
Pilate recognized that the religious leaders brought Jesus to him out of envy and jealousy. Hoping to avoid executing an innocent man, Pilate attempted to leverage the Passover custom to let the populace demand Jesus’ release.
2. Breakdown of Key Phrases
-
“But the chief priests and elders persuaded the multitude…”The religious leadership—consisting of the Sanhedrin, high priests, and local elders—exercised enormous political and spiritual influence over the public. Rather than seeking truth, they worked actively among the crowd, whispering accusations, inciting fear, and lobbying the people to reject Jesus. This demonstrates how easily public opinion can be manipulated by authorities who prioritize their own status over righteousness.
-
“…that they should ask Barabbas…”Barabbas represented violent rebellion against Roman rule. Many among the crowd favored a warrior figure who physically fought foreign occupation, rather than Jesus, who preached love, humility, repentance, and a spiritual Kingdom. When pressured by their leaders, the crowd demanded the freedom of a convicted criminal instead of the Son of God.
-
“…and destroy Jesus.”The ultimate goal of the chief priests was not simply to liberate Barabbas, but to ensure the execution of Jesus. By swaying the crowd to demand Barabbas, they trapped Pilate politically, forcing him to hand Jesus over to be crucified.
3. Theological and Practical Application
-
Substitutionary Atonement: The exchange of Barabbas for Jesus provides a striking illustration of substitution. Barabbas was guilty of death under Roman law, yet he was set free while the innocent Jesus bore his cross and took his place. This symbolizes the spiritual reality of salvation: guilty humanity goes free because Christ takes the punishment for sin.
-
The Danger of Mob Mentality: Matthew 27:20 serves as a warning against unthinkingly following crowds or corrupt leaders. The same crowd that praised Jesus days earlier during His triumphant entry into Jerusalem was easily turned against Him when influenced by self-serving religious authorities.
-
Choosing Truth Over Popularity: Believers are called to seek God’s truth directly rather than succumbing to societal pressure or worldly trends.
Urdu Explanation (تفصیلی وضاحت)
۱. پس منظر اور تاریخی سیاق و سباق
متی کی انجیل کے باب 27 میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا مقدمہ رومی گورنر پنطیس پیلاطس کی عدالت میں پیش ہوتا ہے۔ عیدِ فسح کے موقع پر رومی حکومت کی یہ روایت تھی کہ وہ عوام کی مرضی سے کسی ایک قیدی کو رہا کر دیا کرتے تھے۔ پیلاطس نے لوگوں کے سامنے دو راستے رکھے: ایک طرف بارابا تھا جو قتل، بغاوت اور سنگین جرائم میں ملوث قیدی تھا، اور دوسری طرف حضرت عیسیٰ علیہ السلام تھے جو بے گناہ اور پاک دامن تھے۔
پیلاطس اس بات کو اچھی طرح سمجھتا تھا کہ مذہبی رہنما حسد اور بغض کی بنا پر عیسیٰ علیہ السلام کو اس کے پاس لائے ہیں۔ اس لیے اس نے سوچا کہ عوام سے پوچھ کر عیسیٰ علیہ السلام کی رہائی کا راستہ ہموار کیا جائے۔
۲. آیت کے اہم حصوں کی وضاحت
-
“مگر سردار کاہنوں اور بزرگوں نے لوگوں کو ابھارا…” اس دور کے مذہبی رہنماؤں اور سرداروں نے عوام کے جذبات کو اپنے مقاصد کے لیے استعمال کیا۔ انہوں نے بھیڑ میں مل کر لوگوں کو ورغلایا اور ان کے ذہنوں میں یہ بات بٹھا دی کہ وہ بارابا کی رہائی کا مطالبہ کریں۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ جب قوم کے رہنما اور پیشوا اپنے ذاتی مفادات کو ترجیح دیتے ہیں تو وہ عوام کو کس طرح سچائی سے دور کر دیتے ہیں۔
-
“…کہ وہ بارابا کو مانگ لیں…” بارابا ایک ایسا شخص تھا جو رومی حکومت کے خلاف مسلح جدوجہد اور تشدد پر یقین رکھتا تھا۔ عوام کا ایک بڑا حصہ ایسے شخص کو اپنا نجات دہندہ سمجھنے کی غلطی کر بیٹھا، جبکہ انہوں نے اس ہستی کو مسترد کر دیا جو محبت، صبر، توبہ اور روح کی پاکیزگی کا درس دیتی تھی۔
-
“…اور عیسیٰ کو ہلاک کرائیں।” سردار کاہنوں کا اصل مقصد صرف بارابا کو چھڑانا نہیں تھا، بلکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا خاتمہ کرنا تھا۔ انہوں نے بھیڑ کے ذریعے پیلاطس پر اتنا سیاسی اور عوامی دباؤ ڈالا کہ وہ مجبور ہو گیا۔
۳. روحانی اور اخلاقی اسباق
-
بدلے میں نجات کا درس: اس واقعے میں ایک گہرا روحانی سبق پوشیدہ ہے۔ بارابا گنہگار اور سزا کا مستحق تھا، لیکن اسے آزاد کر دیا گیا اور اس کی جگہ ایک بے گناہ ہستی نے دکھ اور تکلیف اٹھائی۔ یہ اس بات کی علامت ہے کہ گنہگار انسان کو معافی ملتی ہے اور سچی پاکیزگی قربانی دیتی ہے۔
-
اندھی تقلید کی مذمت: یہ آیت ہمیں خبردار کرتی ہے کہ انسانوں کو بھیڑ چال اور گمراہ کن رہنماؤں کی اندھی تقلید سے بچنا چاہیے۔ سچائی کو ہمیشہ تلاش کرنا چاہیے، چاہے پورا معاشرہ اس کے خلاف ہی کیوں نہ کھڑا ہو جائے۔
-
حق اور باطل کا انتخاب: انسان کے سامنے ہر دور میں دو راستے ہوتے ہیں—حق کا راستہ یا دنیاوی فائدے اور جذبات کا راستہ۔ یہ آیت ہمیں یاد دلاتی ہے کہ ہمیشہ حق اور سچائی کا ساتھ دینا چاہیے۔