English Explanation
Context and Historical Background
The Book of Romans was written by the Apostle Paul around 57-58 AD from Corinth during his third missionary journey. As Paul prepares to conclude this profound epistle, he addresses the Roman congregation with deep pastoral affection. Although he had not yet visited Rome personally when he wrote this letter, he was well aware of their spiritual reputation. The phrase “your obedience is come abroad unto all men” indicates that the faith, dedication, and orderly conduct of the believers in Rome were widely celebrated across the early Christian communities.
Obedience in the New Testament is not merely passive compliance; it is the active response of faith to the Gospel of Jesus Christ. The Roman believers had embraced the teachings of salvation, grace, and righteous living, and their faithfulness served as a powerful testimony to the surrounding regions. Paul rejoices in this, saying, “I am glad therefore on your behalf.” He celebrates their spiritual victories and the strength of their witness in the heart of the Roman Empire.
The Balanced Christian Life: Wise Unto Good
Despite celebrating their commendable reputation, Paul’s pastoral heart recognizes the subtle dangers that face a thriving church. Spiritual maturity is not a static destination; it is an ongoing journey of discernment and protection. Therefore, he issues a crucial exhortation: “I would have you wise unto that which is good.”
To be “wise unto that which is good” means possessing a deep, practical, and experiential understanding of righteousness, truth, and godly love. God desires His people to be intellectually and spiritually sharp when it comes to pursuing what is noble and uplifting. This involves:
-
Discerning Truth: Studying the scriptures deeply so that one can recognize sound doctrine and reject deception.
-
Practicing Virtue: Actively seeking opportunities to show kindness, mercy, integrity, and justice in daily life.
-
Mastering Good Works: Developing skill and proficiency in doing good, much like an artisan hones a craft, so that goodness becomes a natural and effective lifestyle.
Paul does not want believers to remain spiritual infants who are easily swayed by false teachings or cultural pressures. Instead, he calls them to mature wisdom—knowing how to apply God’s truth effectively to build up the community of faith and honor God.
Protecting the Heart: Simple Concerning Evil
The second half of Paul’s command provides an essential counterpart to the first: “and simple concerning evil.”
The Greek word translated as “simple” (akeraos) literally means unmixed, pure, untainted, or harmless, much like unadulterated wine or pure metal without alloy. In the context of behavior toward evil, it means being innocent, inexperienced, and untainted by wickedness. Paul is not advocating for naive ignorance of the realities of sin in the world; rather, he is calling for a deliberate moral detachment from participating in, experimenting with, or indulging in evil.
To be simple concerning evil means:
-
Inexperience in Sin: Keeping oneself unpolluted by the corrupt practices, deceit, and malice of the surrounding culture. Believers do not need firsthand experience of destructive habits to understand their danger.
-
Harmlessness Toward Others: Ensuring that our actions do not inflict harm, manipulation, or deceit on our neighbors.
-
Purity of Motive: Maintaining a clean conscience, refusing to scheme, plot, or harbor malicious intent.
The Harmony of Wisdom and Simplicity
The combination of being wise regarding good and simple regarding evil creates a powerful spiritual balance. Throughout scripture, believers are warned against spiritual gullibility. Jesus Himself instructed His disciples to be “wise as serpents, and harmless as doves” (Matthew 10:16).
If a person is wise concerning good but naive about reality, they can easily be manipulated by deceitful influences. Conversely, if someone prides themselves on being worldly-wise about evil—knowing all the tricks, corrupt systems, and shortcuts of sin—they often lose their moral purity and spiritual sensitivity. Paul’s instruction bridges this gap: cultivate deep expertise and wisdom in righteousness, while remaining completely untainted, innocent, and unyielding toward wickedness.
Practical Application for Modern Believers
In contemporary society, believers are constantly bombarded with media, philosophies, and cultural trends that blur the lines between right and wrong. Romans 16:19 serves as a timeless guiding light:
-
Examine Your Focus: Are you investing more time in understanding righteousness and truth, or are you consuming unnecessary negativity and moral decay?
-
Guard Your Purity: Strive to maintain a clear conscience. Reject the notion that one must experience evil to understand life. True wisdom comes from a close walk with God and a thorough immersion in His goodness.
-
Strengthen Your Witness: Let your obedience to God shine brightly as an encouragement to others, standing firm in grace, truth, and love.
Urdu Explanation (اردو وضاحت)
پس منظر اور تاریخی پس منظر
رومیوں کے نام خط پورس رسول نے تقریباً 57 سے 58 عیسوی میں کرنتھس سے لکھا۔ جب وہ اس گہرے اور روحانی خط کو ختم کرنے کے قریب پہنچتے ہیں تو وہ روم کی کلیسیا سے گہری محبت کا اظہار کرتے ہیں۔ اگرچہ پورس نے اس خط کو لکھنے تک ذاتی طور پر روم کا دورہ نہیں کیا تھا، لیکن وہ وہاں کے ایمان داروں کی روحانی شہرت سے بخوبی واقف تھے۔ یہ جملہ کہ “تمہاری فرمانبرداری کی شہرت سب لوگوں میں پھیل گئی ہے” اس بات کو ظاہر کرتا ہے کہ روم کے ایمانداروں کا ایمان، لگن اور بہترین کردار ابتدائی مسیحی برادریوں میں بہت مشہور تھا۔
نئے عہد نامے میں فرمانبرداری صرف ظاہری اطاعت کا نام نہیں ہے، بلکہ یہ خدا کے کلام اور نجات کے پیغام کے جواب میں ایمان کا عملی اظہار ہے۔ رومی ایمانداروں نے نجات، فضل اور راستبازی کی تعلیمات کو قبول کیا تھا، اور ان کی وفاداری نے اردگرد کے علاقوں کے لیے ایک زبردست گواہی کا کام کیا۔ پورس اس پر خوشی کا اظہار کرتے ہوئے کہتے ہیں: “پس میں تمہاری طرف سے خوش ہوں”۔ وہ ان کی روحانی فتوحات اور رومی سلطنت کے دل میں ان کی مضبوط گواہی کا جشن مناتے ہیں۔
متوازن مسیحی زندگی: نیکی میں عقلمند ہونا
کلیسیا کی شاندار شہرت کا جشن منانے کے باوجود، پورس کا دل ایک سچے روحانی نگہبان کی طرح ان پوشیدہ خطرات کو محسوس کرتا ہے جو ایک ترقی کرتی ہوئی کلیسیا کو درپیش ہو سکتے ہیں۔ روحانی بلوغت کوئی ساکت منزل نہیں ہے؛ یہ تمیز اور تحفظ کا ایک مسلسل سفر ہے۔ لہذا، وہ ایک اہم نصیحت کرتے ہیں: “مگر میں چاہتا ہوں کہ تم بھلائی کے کاموں میں عقلمند ہو”۔
“بھلائی میں عقلمند ہونے” کا مطلب راستبازی، سچائی اور الٰہی محبت کی گہری، عملی اور تجرباتی سمجھ رکھنا ہے۔ خدا یہ چاہتا ہے کہ اس کے لوگ اس بات میں فکری اور روحانی طور پر تیز ہوں کہ اچھے اور بلند و بالا کاموں کو کیسے آگے بڑھایا جائے۔ اس میں درج ذیل باتیں شامل ہیں:
-
سچائی کی تمیز: پاک کلام کا گہرا مطالعہ کرنا تاکہ درست تعلیم کی پہچان کی جا سکے اور فریب کو رد کیا جا سکے۔
-
نیکی پر عمل: روزمرہ کی زندگی میں مہربانی، رحمت، ایمانی دیانت اور انصاف کو ظاہر کرنے کے مواقع تلاش کرنا۔
-
نیک کاموں میں مہارت: نیکی کرنے میں اس طرح مہارت حاصل کرنا جیسے ایک کاریگر اپنے فن کو نکھارتا ہے، تاکہ نیکی ایک قدرتی اور مؤثر طرز زندگی بن جائے۔
پورس نہیں چاہتے کہ ایماندار روحانی بچے بنے رہیں جو جھوٹی تعلیمات یا دنیا کے دباؤ سے جلدی گمراہ ہو جائیں۔ اس کے بجائے، وہ انہیں بالغ حکمت کی طرف بلاتے ہیں—یہ جانتے ہوئے کہ خدا کی سچائی کو کس طرح مؤثر طریقے سے استعمال کرنا ہے تاکہ ایمان کی برادری مضبوط ہو اور خدا کی تمجید ہو۔
دل کی حفاظت: بدی سے ناواقف اور معصوم رہنا
پورس کی ہدایت کا دوسرا حصہ پہلے حصے کا ایک لازمی تکمیلی پہلو پیش کرتا ہے: “اور بدی کے معاملے میں ناواقف (سادہ) رہو”۔
جس یونانی لفظ کا ترجمہ “سادہ” یا “ناواقف” کیا گیا ہے، اس کا مطلب بالکل خالص، بے داغ، بے ضرر یا بغیر کسی ملاوٹ کے ہے۔ بدی کے تئیں رویے کے تناظر میں، اس کا مطلب یہ ہے کہ انسان بدی، شرارت اور گناہ کے تجربات سے پاک اور بے قصور رہے۔ پورس دنیا میں گناہ کی حقیقتوں سے لاعلمی کی وکالت نہیں کر رہے؛ بلکہ وہ اس بات کی طرف بلا رہے ہیں کہ انسان قصداً بدی میں حصہ لینے، اس کے ساتھ تجربات کرنے یا اس میں لطف اندوز ہونے سے خود کو دور رکھے۔
بدی کے معاملے میں سادہ یا بے گناہ رہنے کا مطلب ہے:
-
گناہ کے تجربے سے دوری: خود کو اردگرد کی ثقافت کے بدعنوان طریقوں، فریب اور بدنیتی سے پاک رکھنا۔ ایمانداروں کو تباہ کن عادتوں کے خطرے کو سمجھنے کے لیے ان کا خود تجربہ کرنے کی کوئی ضرورت نہیں۔
-
दूसروں کے لیے بے ضرر ہونا: اس بات کو یقینی بنانا کہ ہمارے اعمال ہمارے پڑوسیوں کو کسی قسم کا نقصان، فریب یا تکلیف نہ پہنچائیں۔
-
نیت کی پاکیزگی: ایک صاف ضمیر کو برقرار رکھنا، سازشیں کرنے، مکر و فریب سے کام لینے یا دل میں بدی رکھنے سے انکار کرنا۔
حکمت اور سادگی کا امتزاج
نیکی میں عقلمند ہونے اور بدی میں سادہ رہنے کا یہ امتزاج ایک زبردست روحانی توازن پیدا کرتا ہے۔ پورے پاک کلام میں ایمانداروں کو روحانی طور پر سادہ لوح یا فریب خوردہ ہونے سے خبردار کیا گیا ہے۔ خود خداوند یسوّع نے اپنے شاگردوں کو ہدایت دی تھی کہ “سانپ کی طرح ہوشیار اور کبوتر کی طرح بے آزار بنو” (متی 10:16)۔
اگر کوئی شخص نیکی میں تو عقلمند ہے لیکن دنیا کی حقیقتوں سے ناواقف ہے، تو وہ دھوکہ باز اثرات سے آسانی سے متاثر ہو سکتا ہے۔ اس के برعکس، اگر کوئی شخص اس بات پر فخر کرتا ہے کہ وہ بدی کے تمام طریقوں، بدعنوان نظاموں اور گناہ کے شارٹ کٹس کو جانتا ہے، تو وہ اکثر اپنی اخلاقی پاکیزگی اور روحانی حساسیت کو کھو دیتا ہے۔ پورس کی ہدایت اس خلیج کو پاٹتی ہے: راستبازی میں گہری مہارت اور حکمت پیدا کریں، جبکہ بدی کے سامنے بالکل بے داغ، معصوم اور غیر متزلزل رہیں۔
جدید ایمانداروں کے لیے عملی اطلاق
آج کے دور میں ایمانداروں کو مسلسل ایسے میڈیا، فلسفوں اور ثقافتی رجحانات کا سامنا ہے جو حق اور باطل کے درمیان فرق کو مٹاتے ہیں۔ رومیوں 16:19 ایک ابدی رہنمائی کا چراغ فراہم کرتا ہے:
-
اپنی توجہ کا جائزہ لیں: کیا آپ اپنا زیادہ وقت راستبازی اور سچائی کو سمجھنے میں صرف کر رہے ہیں، یا آپ غیر ضروری منفی خیالات اور اخلاقی زوال میں مبتلا ہیں؟
-
اپنی پاکیزگی کی حفاظت کریں: ایک صاف ضمیر کو برقرار رکھنے کی کوشش کریں۔ اس نظریے کو رد کریں کہ زندگی کو سمجھنے کے لیے بدی کا تجربہ کرنا ضروری ہے۔ سچی حکمت خدا کے ساتھ قریبی تعلق اور اس کی بھلائی میں غوطہ لگانے سے ملتی ہے۔
-
اپنی گواہی کو مضبوط کریں: خدا کے لیے اپنی فرمانبرداری کو دوسروں کی حوصلہ افزائی کے لیے چمکنے دیں، اور فضل، سچائی اور محبت میں مضبوطی سے کھڑے رہیں۔