Genesis 29:7 — Detailed English Explanation

The opening words are, “And he said, Lo, it is yet high day.” The speaker is Jacob. The expression “high day” means that it was still daytime and that the sun was still high. In other words, there was plenty of daylight remaining.

Jacob had been speaking with the shepherds near the well. After discovering that they knew Laban and that Rachel was coming with the sheep, Jacob noticed that the shepherds were apparently waiting together before watering their flocks.

He therefore said that it was not yet time to bring the animals together for the evening.

The phrase “neither is it time that the cattle should be gathered together” refers to the customary gathering of livestock. Shepherds would bring their animals together at the appropriate time, especially toward the end of the day. Jacob’s point was simple: there was still considerable daylight available, so there was no need to end the animals’ grazing period prematurely.

Jacob then said:

“water ye the sheep, and go and feed them.”

This means that the sheep should first be given water and then returned to the pasture so that they could continue feeding.

The importance of “high day”

The phrase “high day” emphasizes that the opportunity for work and grazing was still available. Jacob was paying attention to the circumstances around him. He understood that time remained and that the sheep could benefit from returning to pasture.

This gives the verse a practical lesson about using available time wisely. When there is still work that can properly be accomplished, it is sensible not to stop unnecessarily.

The principle can be applied to many areas of life. People sometimes abandon a task simply because it is inconvenient, because others are waiting, or because they have become accustomed to doing things a certain way. Jacob’s words demonstrate attentiveness: he saw that there was still daylight and recognized what could appropriately be done with it.

Jacob’s shepherding knowledge

Jacob was not simply making an uninformed suggestion. He came from a family connected with livestock and understood pastoral life. His observation about watering and feeding the sheep reflects familiarity with the responsibilities of a shepherd.

His statement also shows concern for the animals. The sheep needed water and pasture. Rather than treating them merely as property, the situation required attention to their physical needs.

This can remind readers of the broader biblical picture of responsible care. Throughout Scripture, shepherding is often used as an illustration of leadership, protection, guidance, and care. A shepherd has responsibilities toward the flock: providing water, finding pasture, protecting the animals, and bringing them together at the proper time.

Jacob’s arrival at the well

Genesis 29:7 should also be understood in its immediate context. Jacob had traveled a considerable distance because he was looking for the family of his mother’s brother, Laban. At the well, he asked the shepherds whether they knew Laban. They confirmed that they did and told him that Rachel was coming with the sheep.

This conversation is important because Jacob’s arrival at the well leads directly to his meeting Rachel. The following verses describe Rachel arriving with Laban’s sheep, Jacob moving the stone from the well, and watering the flock. 

Thus, Genesis 29:7 is more than a statement about the time of day. It forms part of the narrative that introduces Rachel and establishes the circumstances through which Jacob’s life would change.

A lesson about diligence

One practical lesson from Genesis 29:7 is diligence.

Jacob’s words can be understood as encouraging the shepherds not to finish their work too early. There was still daylight, and the sheep still needed to be cared for.

Diligence does not mean working without rest. Rather, it means recognizing one’s responsibilities and carrying them out appropriately. There is a proper time for work and a proper time for rest. Wisdom involves recognizing the difference.

A lesson about caring for others

Another lesson is that genuine responsibility considers the needs of those under one’s care.

Jacob specifically mentions watering the sheep and allowing them to feed. The sheep depended on the shepherds for access to water and pasture. Their needs therefore had to be considered.

This principle can be applied beyond shepherding. Parents, teachers, employers, leaders, and caregivers all have responsibilities toward people who depend upon them. Good leadership is not merely about authority; it includes service, attention, provision, and responsible care.

A lesson about God’s providence

The larger story also points toward providence. Jacob had left his homeland and was traveling toward his mother’s family. At the well, he encountered people who knew Laban, and Rachel soon appeared with the flock.

From a human perspective, these events might appear ordinary. Yet within the biblical narrative, this meeting becomes an important part of Jacob’s story.

Genesis 29:7 therefore sits at the intersection of ordinary work and extraordinary providence. A normal day at a well becomes the setting for a major event in Jacob’s life.

Genesis 29:7 Explanation in Urdu

پیدائش 29:7 (Genesis 29:7) KJV:

“And he said, Lo, it is yet high day, neither is it time that the cattle should be gathered together: water ye the sheep, and go and feed them.”

اس آیت میں یعقوب اُن چرواہوں سے بات کر رہا تھا جن سے اس کی ملاقات کنویں کے پاس ہوئی۔ یعقوب نے ان سے پوچھا تھا کہ کیا وہ لابن کو جانتے ہیں۔ چرواہوں نے بتایا کہ وہ لابن کو جانتے ہیں اور یہ بھی بتایا کہ لابن کی بیٹی راحیل بھیڑوں کے ساتھ آنے والی ہے۔ 

یعقوب نے کہا:

“Lo, it is yet high day” یعنی ابھی دن کافی بلند ہے، سورج ابھی اوپر ہے اور دن ختم ہونے میں وقت باقی ہے۔

اس کے بعد وہ کہتا ہے:

“neither is it time that the cattle should be gathered together”

یعنی ابھی مویشیوں یا بھیڑوں کو اکٹھا کرکے واپس لے جانے کا وقت نہیں آیا۔ عام طور پر جانوروں کو دن کے اختتام پر جمع کیا جاتا تھا، لیکن اس وقت ابھی دن باقی تھا۔

پھر یعقوب کہتا ہے:

“water ye the sheep, and go and feed them.”

یعنی پہلے بھیڑوں کو پانی پلاؤ، پھر انہیں واپس چراگاہ میں لے جاؤ تاکہ وہ مزید چَر سکیں۔

“High Day” کا مطلب

“High day” کا مطلب یہاں یہ نہیں کہ کوئی خاص مذہبی دن تھا۔ اس سے مراد دن کا وہ وقت ہے جب سورج ابھی بلند ہو اور کافی روشنی باقی ہو۔

یہ بات ہمیں وقت کی قدر کرنے کا سبق دیتی ہے۔ اگر ابھی کام کرنے کے لیے مناسب وقت باقی ہو تو ذمہ داری کو بلاوجہ مؤخر نہیں کرنا چاہیے۔

یعقوب نے حالات کو دیکھا اور سمجھا کہ بھیڑوں کو ابھی پانی پلا کر دوبارہ چراگاہ میں بھیجا جا سکتا ہے۔

بھیڑوں کی دیکھ بھال

اس آیت کا ایک اہم پہلو دیکھ بھال ہے۔ بھیڑوں کو پانی اور خوراک دونوں کی ضرورت تھی۔ چرواہوں کی ذمہ داری تھی کہ وہ ان کی ضروریات پوری کریں۔

یہ تصور بائبل میں بہت اہم ہے۔ چرواہے کی ذمہ داری صرف جانوروں کو ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جانا نہیں تھی بلکہ ان کی حفاظت، خوراک، پانی اور مناسب رہنمائی بھی تھی۔

اسی وجہ سے چرواہے کی مثال اکثر ذمہ دار قیادت کو سمجھانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ ایک اچھا رہنما صرف حکم دینے والا شخص نہیں ہوتا بلکہ وہ ان لوگوں کی ضروریات کو بھی سمجھتا ہے جن کی ذمہ داری اس کے سپرد ہے۔

وقت کے صحیح استعمال کا سبق

Genesis 29:7 ہمیں وقت کے مناسب استعمال کے بارے میں بھی سبق دیتی ہے۔

دن ابھی باقی تھا، اس لیے یعقوب نے کہا کہ بھیڑوں کو پانی پلا کر دوبارہ چرانے کے لیے لے جاؤ۔ اس میں ایک عملی حکمت ہے: انسان کو اپنی ذمہ داریوں کو حالات کے مطابق انجام دینا چاہیے۔

اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہر وقت کام ہی کیا جائے۔ آرام بھی ضروری ہے، لیکن جب کام کا مناسب وقت ہو تو ذمہ داری سے کام کرنا بھی ضروری ہے۔

یعقوب اور راحیل کی ملاقات

اس آیت کی اہمیت اس کے اگلے واقعات کی وجہ سے بھی بڑھ جاتی ہے۔ یعقوب کی یہ گفتگو اس وقت ہو رہی تھی جب راحیل اپنے والد لابن کی بھیڑوں کے ساتھ کنویں کی طرف آ رہی تھی۔

اگلی آیات میں راحیل آتی ہے، یعقوب کنویں کے منہ پر موجود پتھر کو ہٹاتا ہے اور لابن کی بھیڑوں کو پانی پلاتا ہے۔ اس کے بعد یعقوب راحیل سے اپنی شناخت بیان کرتا ہے اور وہ اپنے والد کو خبر دینے کے لیے جاتی ہے۔ 

اس طرح ایک عام دن، ایک کنواں، چرواہے اور بھیڑیں یعقوب کی زندگی کے ایک اہم مرحلے کا حصہ بن جاتے ہیں۔

خدا کی راہنمائی اور Providence

اس واقعے میں خدا کی providence یعنی خدا کی تدبیر اور رہنمائی کا تصور بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ یعقوب ایک طویل سفر کے بعد اپنے رشتہ داروں کے علاقے میں پہنچتا ہے۔ پھر وہ ایک کنویں پر ایسے لوگوں سے ملتا ہے جو لابن کو جانتے ہیں، اور تھوڑی ہی دیر بعد راحیل بھی وہاں پہنچ جاتی ہے۔

انسانی نظر سے یہ عام واقعات محسوس ہو سکتے ہیں، لیکن بائبلی داستان میں یہی واقعات آگے چل کر یعقوب کی زندگی کے بڑے فیصلوں کا سبب بنتے ہیں۔

Genesis 29:7 کا مرکزی پیغام

Genesis 29:7 کا مرکزی پیغام صرف یہ نہیں کہ دن ابھی باقی تھا۔ اس آیت میں کئی عملی اصول موجود ہیں:

  • وقت باقی ہو تو اسے دانش مندی سے استعمال کرنا چاہیے۔
  • ذمہ داری کو مناسب وقت تک سنجیدگی سے نبھانا چاہیے۔
  • جن کی دیکھ بھال ہماری ذمہ داری ہو، ان کی ضروریات کو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔
  • قیادت میں صرف اختیار نہیں بلکہ خدمت اور ذمہ داری بھی شامل ہے۔
  • عام زندگی کے واقعات بھی خدا کی بڑی تدبیر کا حصہ بن سکتے ہیں۔
  • کسی واقعے کو صحیح سمجھنے کے لیے اسے اس کے پورے بائبلی سیاق و سباق میں دیکھنا مفید ہوتا ہے۔

مختصراً، Genesis 29:7 KJV یعقوب کے الفاظ کے ذریعے ایک سادہ مگر گہرا منظر پیش کرتی ہے۔ دن ابھی باقی تھا، بھیڑوں کو پانی کی ضرورت تھی، اور انہیں دوبارہ چراگاہ میں جانا تھا۔ اسی معمولی صورتحال کے دوران یعقوب کی ملاقات راحیل سے ہوئی، جو اس کی زندگی کے ایک بڑے مرحلے کا آغاز بن گئی۔ اس لیے یہ آیت وقت، ذمہ داری، دیکھ بھال، حکمت اور خدا کی providence پر غور کرنے کا موقع فراہم کرتی ہے۔

Similar Posts

  • Jude 1:6 (KJV)

    Jude 1:6 Explanation (English) Jude 1:6 is one of the most powerful verses in the New Testament concerning God’s justice, the accountability of spiritual beings, and the certainty of divine judgment. The Apostle Jude reminds believers that even angels, who were created with great honor and authority, were not exempt from God’s judgment when they…

  • Genesis 12:17

    Detailed English Explanation 1. “And the LORD plagued Pharaoh and his house” The verse begins with “the LORD”, referring to God. The passage shows that the events were not merely a coincidence. God intervened directly in the situation involving Pharaoh and Sarai. The word “plagued” indicates that Pharaoh and his household experienced serious afflictions or troubles. The text…

  • Zephaniah 3:13

    Detailed Explanation in English 1. “The remnant of Israel” The word “remnant” refers to those who remain after judgment and purification. In the context of Zephaniah, Israel had experienced serious spiritual failure, including rebellion, injustice, pride, and unfaithfulness. Yet God’s judgment was not presented as the end of His purposes for His people. A remnant…

  • Malachi 2:11 — Judah Hath Dealt Treacherously

    English Explanation Malachi 2:11 is a strong prophetic warning concerning spiritual unfaithfulness, compromise, and the importance of remaining faithful to God. The verse speaks about Judah, Israel, and Jerusalem, but its message goes beyond the historical circumstances of the people at that time. It teaches that a relationship with God requires loyalty, holiness, and obedience…

  • Philemon 1:1

    Detailed English Explanation “Paul, a prisoner of Jesus Christ” Paul begins by describing himself as “a prisoner of Jesus Christ.” This expression is especially meaningful because Paul was literally imprisoned when he wrote the Letter to Philemon. However, Paul does not present himself primarily as a victim of circumstances. He views his life and suffering…